Negacja w języku teologii

Autor

  • Adam Olszewski Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

DOI:

https://doi.org/10.15633/acr.2027

Słowa kluczowe:

negacja, teologia, logika

Abstrakt

W pierwszej części artykułu prezentuję krótki przegląd tego, czym jest negacja z punktu widzenia filozofii i logiki. W drugiej części przedstawiam przykłady pięciu rodzajów negacji, które są używane w języku teologii katolickiej. Co zaskakujące, jest to wynik skomplikowanej struktury teologii.

Bibliografia

Barska K., Ontologiczna problematyka negacji. Negatywne stany rzeczy w ujęciu W. Stróżewskiego i R. Ingardena, draft.

Béziau J.-Y., Are paraconsistent negations negations?, draft.

Buijs J. A., The negative theology of Maimonides and Aquinas, „Review of Metaphysics” 41 (1988), s. 723–738.

Curry H. B., Foundations of mathematical logic, New York 1963.

Duží M., Dowody ontologiczne św. Anzelma, [w:] Dowody ontologiczne, red. S. Wszołek, Kraków 2011, s. 35–69.

Horn L. R., A natural history of negation, Stanford 1989.

Hryniewicz W., „Hierarchia prawd” a ekumenizm, „Collectanea Theologica” 49 (1979), s. 5–21.

Humberstone L., The connectives, Cambridge 2011.

Kabziński J. K., Absurd określający negację, 2003, maszynopis.

Kowalski Z., Filozoficzne teorie negacji, [w:] Koncepcje negatywnych stanów rzeczy, red. Z. Kowalski, W. Krysztofiak, A. Biłat, Lublin 1998, s. 13–39.

Król Z., The implicit logic of Plato’s Parmenides, „Filozofia Nauki” 81 (2013) nr 1, s. 121–135.

Maciuszek J., Negacja w języku i komunikacji. O przetwarzaniu negacji w kontekście opisu cech ludzi, Kraków 2006.

Olszewski A., Pewna krytyka teologii naturalnej, „Analecta Cracoviensia” 46 (2014), s. 207–220.

Ott L., Fundamentals of Catholic dogma, trans. P. Lynch, North Carolina 1974.

Płonka T., Stopniowalność orzeczeń Magisterium Kościoła w nauczaniu Stolicy Apostolskiej podczas pontyfikatu Jana Pawła II, Warszawa 2011.

Rojek P., Logika teologii negatywnej, draft.

Stróżewski W., Z historii problematyki negacji, cz. 1: Ontologiczna problematyka negacji w „De quatuor oppositis”, „Studia Mediewistyczne” 8 (1967), s. 183–246.

Stróżewski W., Z historii problematyki negacji, cz. 2: Ontologiczna problematyka negacji u Jana Szkota Eriugeny i H. Bergsona, „Studia Mediewistyczne” 9 (1968), s. 117–213.

Szczurek J. D., Trójjedyny. Traktat o Bogu w Trójcy Świętej Jedynym, Kraków 2003.

Turoń A., O negacji, „Czasopismo Filozoficzne” 2007 nr 2, lipiec, s. 75–85.

Vakarelov D., Non-classical negation in the works of Helena Rasiowa and their impact on the theory of negation, „Studia Logica” 84 (2006), s. 105–127.

What is negation?, eds. D. Gabbay, H. Wahnsing, Kluwer 1999.

Wolak Z., Naukowa filozofia Koła Krakowskiego, „Zagadnienia Filozoficzne w Nauce” 36 (2005), s. 97–122.

Žarnić B., Is unsaying polite?, preprint.

Pobrania

Opublikowane

2017-05-30

Numer

Dział

Filozofia