Ewangelizacja na stadionie: ogień Ducha czy żar emocji? – analiza homiletyczna wypowiedzi ks. Johna Bashobory

Autor

  • Sebastian Wiśniewski Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

DOI:

https://doi.org/10.15633/ps.3388

Słowa kluczowe:

Ewangelizacja, głoszenie Ewangelii na stadionie, John Bashobora, Duch Święty, emocje

Abstrakt

Wielotysięczne tłumy słuchające Ewangelii na stadionie prowokują do postawienia pytania o naturę tego zjawiska. Analiza kazań ks. Johna Bashobory z jednej strony budzi spore wątpliwości teologiczne w kwestiach dotyczących istotnych zagadnień, takich jak: grzech, choroba, wolna wola człowieka, z drugiej zaś – odsłania pewne walory retoryczne, nie pozwala jednak na udzielenie ostatecznej odpowiedzi na postawione w tytule pytanie. Problem pozostaje otwarty.

Biogram autora

  • Sebastian Wiśniewski - Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Sebastian Wiśniewski OMI – doktor nauk teologicznych, logopeda, autor i redaktor publikacji książkowych, artykułów naukowych i kazań, wykładowca w Wyższym Seminarium Duchownym Misjonarzy Oblatów Maryi Niepokalanej w Obrze na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Obszar badań: kaznodziejstwo, problem wiary głoszonej i przeżywanej, wiara i nawrócenie, doskonałość chrześcijańska, skuteczność głoszonego orędzia. E-mail: sebastian.wisniewski@oblaci.net.

Bibliografia

Bashobora J. B., Jesteś obrazem Boga. Treści konferencji wygłoszonych podczas rekolekcji w Polsce w roku 2011, Częstochowa 2012.

Bashobora J. B., Jesteś posłany przez Boga. Treści konferencji wygłoszonych podczas rekolekcji w Polsce w roku 2014, Częstochowa 2015.

Bashobora J. B., Jesteśmy ambasadorami Boga na ziemi. Treści konferencji wygłoszonych podczas rekolekcji w Polsce w roku 2012, Częstochowa 2013.

Bashobora J. B., Trwaj w relacji z Bogiem. Treści konferencji wygłoszonych podczas rekolekcji w Polsce w roku 2015, Częstochowa 2016.

Bashobora J. B., Uwierz Bogu sercem. Treści konferencji wygłoszonych podczas rekolekcji w Polsce w roku 2013 wraz z Listem Benedykta XVI „Porta Fidei” otwierającym Rok Wiary, Częstochowa 2016.

Beck G., Zakazana retoryka. Podręcznik manipulacji, Gliwice 2007.

Benedykt XVI, Posynodalna adhortacja apostolska „Verbum Domini” o słowie Bożym w życiu i misji Kościoła, Watykan 2010, https://w2.vatican.va/content/dam/benedict-xvi/pdf/apost_exhortations/documents/hf_ben-xvi_exh_20100930_verbum-domini_pl.pdf (21.09.2018).

Breviarium fidei. Wybór doktrynalnych wypowiedzi Kościoła, oprac. S. Głowa, I. Bieda, Poznań 1988.

Cantalamessa R., Tajemnica głoszenia słowa Bożego, Wrocław 2007.

Cialdini R. B., Wywieranie wpływu na ludzi. Teoria i praktyka, Gdańsk 2007.

Franciszek, Adhortacja apostolska „Evangelii gaudium” o głoszeniu Ewangelii we współczesnym świecie, Watykan 2013, https://w2.vatican.va/content/dam/francesco/pdf/apost_exhortations/documents/papa-francesco_esortazione-ap_20131124_evangelii-gaudium_pl.pdf (21.09.2018).

Franciszek, Adhortacja apostolska „Gaudete et exultate” o powołaniu do świętości w świecie współczesnym, Rzym 2018, https://misyjne.pl/wp-content/uploads/2018/04/ADHORTACJA-APOSTOLSKA.pdf (13.03.2019).

Grzesiak M., Co zrobić, aby speech motywacyjny zadziałał?, https://mateuszgrzesiak.pl/co-zrobic-aby-speech-motywacyjny-zadzialal/(20.09.2018).

https://pl.wikipedia.org/wiki/John_Baptist_Bashobora.

Katechizm Kościoła katolickiego, Poznań 1994.

Komisja Nauki Wiary Konferencji Episkopatu Polski (5.10.2015), Grzech pokoleniowy i uzdrowienie międzypokoleniowe. Problemy teologiczne i pastoralne, https://episkopat.pl/grzech-pokoleniowy-i-uzdrowienie-miedzypokoleniowe-problemy-teologiczne-i-pastoralne/ (29.09.2018).

Konferencja Episkopatu Polski, Uchwała nr 15/370/2015 z dnia 6 października 2015 r. w sprawie tzw. grzechu międzypokoleniowego i uzdrowienia międzypokoleniowego (archiwum własne autora).

Konstytucja Duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, Wrocław 1985.

Paweł VI, Adhortacja apostolska „Evangelii nuntiandi” o ewangelizacji w świecie współczesnym, Rzym 1975, https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/pawel_vi/adhortacje/evangelii_nuntiandi.html (21.09.2018).

Popowski R., Wielki słownik grecko-polski Nowego Testamentu, Warszawa 2006.

Przygoda W., Teologia cierpienia i choroby, „Śląskie Studia Historyczno-Teologiczne” 33 (2000), s. 257–266.

Rzędowscy A. J., Mówca doskonały. Wystąpienia publiczne w praktyce, Gliwice 2009.

Pobrania

Opublikowane

2019-09-30

Numer

Tom 23 Nr 3 (2019): Działanie Ducha Świętego

Dział

Artykuły tematyczne

Licencja

Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.

Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:

  • utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
  • obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
  • włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
  • udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:

  • zostanie podany autor i tytuł utworu,
  • zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i identyfikator DOI oryginalnie opublikowanego utworu).

Podobne artykuły

1-10 z 331

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.