The Criteriological Meaning of the Lutheran Doctrine of Justification and its Ontological Underpinnings
DOI:
https://doi.org/10.15633/thr.4131Słowa kluczowe:
justification, Catholic-Lutheran dialogue, criteriological functionAbstrakt
Lutheran authors throughout the XX century have attempted to apply the Pauline doctrine of “justification by faith alone” to the whole of Christian theology, life and spirituality, as a unique determinative, criteriological or hermeneutical principle. Justification would point to the action of God who in Christ saves sinful humans, thus going to the very core of Christian life and identity. However, the fundamental principle needs to go beyond a purely existential reading of the human situation which considers man primordially as a sinner, and God only as his Saviour. It needs to be ontologically founded, on the basis of God’s good creation. It needs to take into account the fact that man, alongside the experience of sinfulness and pardon, truly encounters the goodness of God both through the reality of creation and on account of personal filiation in Christ’s Spirit.
Bibliografia
Althaus P., Die christliche Wahrheit, Gütersloh 1952.
Aranda A., Dio ha assunto in Cristo il peccato dell’uomo, in: La giustificazione in Cristo, a cura di J.M. Galván, Roma 1997, pp. 217–232.
Augustine, De spiritu et littera, in: S. Aurelii Augustini opera omnia, tomus decimus, pars prior, ed. J.-P. Migne, Parisiis 1865 (Patrologiae Cursus Completus. Series Latinae 44).
Barth K., Church Dogmatics, vol. 2/2, Edinburgh 1956.
Barth K., Church Dogmatics, vol. 4/1, Edinburgh 1957.
Braaten C.E., Justification: the Article by which the Church Stands or Falls, Minneapolis 1990.
Brunner E., Die christliche Lehre von Schöpfung und Erlösung, Zurich 1950.
Brunner E., Der Mensch im Widerspruch, Zurich 1941.
Bultmann R., Jesus Christ and Mythology, London 1960.
Buri F., Die Bedeutung der ntl. Eschatologie für die neuere protestantische Theologie, Zürich 1935.
Calvin, Institutes of the Christian religion, 2 vols, Grand Rapids 1979.
Cerfaux L., Le chrétien dans la théologie de saint Paul, Paris 1954.
Ebeling G., Lutherstudien, Bd. 1, Tübingen 1971.
Ebeling G., Das Wesen des christlichen Glaubens, Tubingen 1959.
Ebeling G., Wort und Glaube I, Tübingen 1960.
Escrivá J., Christ is Passing By, Dublin 1984.
Escrivá J., The Forge, Dublin 1988.
Escrivá J., Furrow, Dublin 1988.
Gritsch E.W., Jenson R.W., Lutheranism: The Theological Movement and its Confessional Writings, Augsburg– Philadelphia 1976.
Harnack T., Luthers Theologie mit besonderer Beziehung auf seine Versöhnungs- und Erlösungslehre, 2 vols, Erlangen 1862–1885.
Heidegger M., Sein und Zeit I, Halle 1927.
Heidegger M., Unterwegs zur Sprache, Frankfurt a. M. 1985.
Helsinki 1963: Beiträge zum theologischen Gespräch des Lutherischen Weltbundes. Im Auftrage des Deutschen Nationalkomitees des Lutherischen Weltbundes, Hrsg. E. Wilkens, Berlin–Hamburg 1964.
Holl K., Luthers Bedeutung für den Fortschritt der Auslegungskunst, in: Gesammelte Aufsätze zur Kirchengeschichte, vol. 1: Luther, Tübingen 1921, pp. 544–582.
Holl K., Die Rechtfertigungslehre in Luthers Vorlesung über den Römerbrief mit besonderer Rücksicht auf die Frage der Heilsgewißheit, in: Gesammelte Aufsätze zur Kirchengeschichte, vol. 1: Luther, Tübingen 1921, pp. 111–154.
Kasper W., Grundkonsens und Kirchengemeinschaft,“Theologische Quartalschrift” 167 (1987), pp. 161–181.
Kertelge K., “Rechtfertigung” bei Paulus: Studien zur Struktur und zur Bedeu-
tungsgehalt des paulinischen Rechtfertigsbegriffes, Münster 1967.
Luther M., Enarratio Psalmi LI, in: D. Martin Luthers Werke: kritische Gesamtausgabe, Weimar 1914 (Weimarer Ausgabe 40/II).
Luther M., Die Vorlesung über den Römerbrief, in: D. Martin Luthers Werke: kritische Gesamtausgabe, Weimar 1938 (Weimarer Ausgabe 56).
Lutheran World Federation, Justification today, “Lutheran World” 12 (1965) 1, pp. 1–11.
Lutheran World Federation–Catholic Church, Joint Declaration on the Doctrine of Justification, Città del Vaticano 1999.
O’Callaghan P., Children of God in the World. An Introduction to Theological Anthropology, Washington D.C. 2016.
O’Callaghan P., Fides Christi. The Justification Debate, Dublin 1997.
O’Callaghan P., God and Mediation, Minneapolis 2017.
O’Callaghan P., God’s Gift of Creation. An Introduction to Creation Theology, Washington D.C. 2021.
O’Callaghan P., The Mediation of Justification and the Justification of Mediation, “Annales Theologici” 10 (1996), pp. 147–211.
O’Callaghan P., The Mysticism of Paul of Tarsus, in: In Dialogue with God: Mystics in World Religions, eds. K. Acharya, U. Vaidya, L. Namjoshi, M. Iturbe, Mumbai–New Delhi 2009, pp. 161–182.
O’Callaghan P., That everything may be for his glory: the Paternity of God, Christ’s own perspective, in: Preparing for the year 2000, ed. R. Fisichella, Rome 1996, pp. 207–218.
Ocáriz F., Hijos de Dios en Cristo: introduccíon a una teología de la participación sobrenatural, Pamplona 1972.
Pannenberg W., Anthropology in Theological Perspective, Philadelphia 1985.
Peter C.J., Justification by faith and the need of another critical principle, in: Justification by faith. Lutherans and Catholics in Dialogue, VII, eds. H.G. Anderson et al., Minneapolis 1985, pp. 304–315.
Pitta A., Disposizione e messaggio della Lettera ai Galati: analisi retorico-letteraria, Roma 1992.
Rivière J., Le dogme de la Rédemption. Étude théologique, Paris 1914.
Ruokanen M., Hermeneutics as an Ecumenical Method in the Theology of Gerhard Ebeling, Helsinki 1982.
Schnackenburg R., Die paulinische Theologie, in: Lexikon für Theologie und Kirche, 2nd ed., vol. 8, Freiburg–Basel–Rom–Wien 1963, pp. 220–228.
Schoeps H.J., Paulus. Die Theologie des Paulus im Lichte der jüdischen Religionsgeschichte, Tübingen 1959.
Schweitzer A., Geschichte der paulinischen Forschung von der Reformation bis aug die Gegenwart, Tübingen 1911.
Tavard G., The Contemporary Relevance of Justification by Faith, “One in Christ” 21 (1985), pp. 131–138.
Tavard G., Justification in Dialogue, “One in Christ” 25 (1989), pp. 299–310.
Tillich P., Systematic Theology, vol. 2, Chicago 1957.
Turner H.E.W., Justification by Faith in Modern Theology, in: M.E. Glasswell, E.W. Fasholé-Luke, New Testament Christianity for Africa and the World, London 1974.
Wicks J., Living and Praying as “Simul Iustus et Peccator,” “Gregorianum” 70 (1989), pp. 521–554.
Wrede W., Paulus, Tübingen 1907.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Autrzy publikujący w czasopiśmie "Theological Research" zgadzają się na następujące zasady:
a. Autorzy przenoszą na rzecz Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie (UPJPII) autorskie prawa majątkowe do swoich tekstów.
b. UPJPII udostępnia teksty na platformie wydawniczej, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska, która umożliwia ich pobieranie i udostępnianie (np. w repozytoriach naukowych), o ile zostaną spełnione warunki:
- podany autor i tytuł tekstu,
- podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego tekstu),
- tekst będzie dystrybuowany w sposób niekomercyjny.
