Modelowanie akrazji

Autor

  • Michał Kłusek

DOI:

https://doi.org/10.15633/ss.1770

Słowa kluczowe:

akrasia, economic, decision making, Aristotle

Abstrakt

In general, economics does not deal with the details of a decission process, focusing solely on the result of a given behaviour. Model of akrasia formulated by Robert Cooter allows for modelling of the very decision process leading to a given behaviour therefore widening the scope of interest of economics. It does it by allowing for preferences changing in time and the possiblity of anticiaption of the shape of future preferences. This allows for modelling of lapses, the regret connected with a wrong decision and akrasia (weakness of will) – a acting contrary to one’s better judgement. Cooter’s model can be reconciled with some of the contemporary philosophical theories of akrasia. Combining an economical model with philosophical theories allows for a fuller understanding of akrasia.

Biogram autora

  • Michał Kłusek
    Absolwent prawa na Uniwersytecie Jagielloń­skim w Krakowie, studentem ekonomii na tym samym uniwersytecie. Studiował także na Uniwersytecie Karola w Pradze oraz w Center for Economic Research and Graduate Education – Economics Institute w Pradze. Jego zainteresowania skupiają się na relacjach między etyką i ekonomią, ekonomicznej analizie prawa i ekonomii behawioralnej.

Bibliografia

Arystoteles, Etyka nikomachejska, przeł., oprac. i wstępem poprzedziła D. Grom­ska, Warszawa 1982.

Broome J., Ethics out of economics, Cambridge 1999

Cooter R., Justice and economic decision making: a model of akrasia, „Social Justice Research” 1990, s. 273–283. http://works.bepress.com/robert_

cooter/121/ (13.02.2016).

Cooter R., Lapses, conflict and akrasia in torts and crimes, „International Review of Law and Economics” 1991, s. 149–164, http://works.bepress.com/robert_cooter/95/ (13.02.2016).

Davidson D., How is weakness of the will possible?, [w:] D. Davidson, Essays on actions and events, Oxford Scholarship Online: November 2003.

Platon, Dialogi, t. 1, Kęty 1999.

Stroud S., Weakness of will, [w:] The Stanford encyclopedia of philosophy (Spring 2014 Edition), ed. E. N. Zalta, http://plato.stanford.edu/archives/spr2014/entries/weakness­‑will/ (17.05.2016).

Pobrania

Opublikowane

2016-09-20

Numer

Tom 15 (2016)

Dział

Artykuły

Licencja

Prawa autorskie (c) 2016 Michał Kłusek

Creative Commons License

Praca jest udostępniana na licencji Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.

Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.

Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:

  • utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
  • obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
  • włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
  • udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska

Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska. Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:

  • zostanie podany autor i tytuł utworu,
  • zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu),
  • utwór będzie dystrybuowany w sposób niekomercyjny,
  • nie będą tworzone utwory zależne.