Motifs et manifestations de l’amour de l’homme pour Dieu et l’amour du prochain selon Saint Basile le Grand
DOI:
https://doi.org/10.15633/pch.1987Słowa kluczowe:
motive, the Saviour of the world, prayer, contemplation, imitation, the Creator, the Holy Spirit, The BasiliadAbstrakt
This article addresses the issue of the motivation of the fundamental order of love for God and the neighbour which Saint Basil the Great used in his doctrine.Based on an analysis of the texts of Saint Basil, this article demonstrates the intimate relationship that should exist between the love for God and the love for man. The ideal of this relationship is represented, according to the analysis, by Jesus Christ, the only Saviour of the world.
Bibliografia
Andrzejewski L., Własność prywatna i jej ograniczenia według św. Bazylego, „Ateneum Kapłańskie” 16 (1930), t. 26, p. 433–456.
Andrzejewski R., Myśl społeczna św. Bazylego Wielkiego w nauce św. Ambrożego, „Roczniki Teologiczno‑Kanoniczne” XXVII (1980), z. 4, p. 212–232.
Bazyli Wielki, Homilie i kazania, Kraków 1947.
Bazyli Wielki, Listy, Warszawa 1972.
Bazyli Wielki, O wierze, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 1, p. 82–95.
Bazyli Wielki, Reguły Dłuższe, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 2, p. 37–181.
Bazyli Wielki, Reguły Krótsze, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 2, p. 185–453.
Bazyli Wielki, Reguły Moralne, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 1, p. 99–269.
Campenhausen H., Ojcowie Kościoła. Greccy Ojcowie Kościoła, Warszawa 1967.
Czuj J., Patrologia, Poznań 1954.
Desprez V., Początki monastycyzmu. Dzieje monastycyzmu chrześcijańskiego do soboru efeskiego (431), Kraków 1990.
Enarratio in Isaiam 5, 175, „Patrologia Gracea” 30, 412 C.
Gliściński J., Zagadnienia społeczne w pismach Ojców Kościoła, „Collectanea Theologica” 63 (1993) nr 1, p. 53–65.
Górny J., Wpływ św. Bazylego na rozwój życia monastycznego, „Vox Patrum” 2 (1982), z. 3, p. 298–312.
Homilia in divites 6, „Patrologia Gracea” 31, 296 C.
Hryniewicz W., Człowiek w mocy Ducha Świętego. Zarys pneumatologii Ojców Wschodnich, „Znak” 29 (1977), p. 783–792.
Jasman K. Był bardziej duszpasterzem i biskupem niż teologiem – św. Bazyli, „W Drodze” 7 (1979) nr 11, p. 51–58.
Kanior M., Historia monastycyzmu, Kraków 1993.
Kochanek P., Kontemplacja w dziełach św. Bazylego, „Vox Patrum” 8 (1988), z. 15, p. 717–734.
Kochanek P., Nauczanie społeczne Bazylego Wielkiego. Zagadnienia wybrane, „Roczniki Teologiczno‑Kanoniczne” 36 (1989), z. 4, p. 119–131.
Longosz S., Rodzina wczesnochrześcijańska i jej zadania w nauczaniu św. Bazylego, „Roczniki Teologiczno‑Kanoniczne” 28 (1981), z. 4, p. 149–168.
Małunowiczówna L., Problem przyjaźni u Bazylego, Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma, „Roczniki Humanistyczne” 16 (1968), z. 3, p. 107–132.
Meyendorff J., Teologia bizantyjska, Warszawa 1984.
Naumowicz J., Instytucje charytatywne św. Bazylego Wielkiego. Bazyliada, „Vox Patrum” 16 (1996) z. 30–31, p. 125–139.
Pryszmont J., Patrystyczna myśl moralna, „Studia Theologica Varsaviensia” 2 (1981), p. 131–134.
Spidlik T., Gargano I., Duchowość ojców greckich i wschodnich, Kraków 1997.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2017 Ernest Janczyk
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu).
