Motives and examples of human love for God and the neighbour according to Saint Basil the Great

Authors

  • Ernest Janczyk Geneva

DOI:

https://doi.org/10.15633/pch.1987

Keywords:

motive, the Saviour of the world, prayer, contemplation, imitation, the Creator, the Holy Spirit, The Basiliad

Abstract

This article addresses the issue of the motivation of the fundamental order of love for God and the neighbour which Saint Basil the Great used in his doctrine.
Based on an analysis of the texts of Saint Basil, this article demonstrates the intimate relationship that should exist between the love for God and the love for man. The ideal of this relationship is represented, according to the analysis, by Jesus Christ, the only Saviour of the world.

References

Andrzejewski L., Własność prywatna i jej ograniczenia według św. Bazylego, „Ateneum Kapłańskie” 16 (1930), t. 26, p. 433–456.

Andrzejewski R., Myśl społeczna św. Bazylego Wielkiego w nauce św. Ambrożego, „Roczniki Teologiczno‑­Kanoniczne” XXVII (1980), z. 4, p. 212–232.

Bazyli Wielki, Homilie i kazania, Kraków 1947.

Bazyli Wielki, Listy, Warszawa 1972.

Bazyli Wielki, O wierze, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 1, p. 82–95.

Bazyli Wielki, Reguły Dłuższe, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 2, p. 37–181.

Bazyli Wielki, Reguły Krótsze, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 2, p. 185–453.

Bazyli Wielki, Reguły Moralne, in: „Źródła monastyczne”, Bazyli Wielki, Pisma ascetyczne, Kraków 1995, t. 1, p. 99–269.

Campenhausen H., Ojcowie Kościoła. Greccy Ojcowie Kościoła, Warszawa 1967.

Czuj J., Patrologia, Poznań 1954.

Desprez V., Początki monastycyzmu. Dzieje monastycyzmu chrześcijańskiego do soboru efeskiego (431), Kraków 1990.

Enarratio in Isaiam 5, 175, „Patrologia Gracea” 30, 412 C.

Gliściński J., Zagadnienia społeczne w pismach Ojców Kościoła, „Collectanea Theologica” 63 (1993) nr 1, p. 53–65.

Górny J., Wpływ św. Bazylego na rozwój życia monastycznego, „Vox Patrum” 2 (1982), z. 3, p. 298–312.

Homilia in divites 6, „Patrologia Gracea” 31, 296 C.

Hryniewicz W., Człowiek w mocy Ducha Świętego. Zarys pneumatologii Ojców Wschodnich, „Znak” 29 (1977), p. 783–792.

Jasman K. Był bardziej duszpasterzem i biskupem niż teologiem – św. Bazyli, „W Drodze” 7 (1979) nr 11, p. 51–58.

Kanior M., Historia monastycyzmu, Kraków 1993.

Kochanek P., Kontemplacja w dziełach św. Bazylego, „Vox Patrum” 8 (1988), z. 15, p. 717–734.

Kochanek P., Nauczanie społeczne Bazylego Wielkiego. Zagadnienia wybrane, „Roczniki Teologiczno‑­Kanoniczne” 36 (1989), z. 4, p. 119–131.

Longosz S., Rodzina wczesnochrześcijańska i jej zadania w nauczaniu św. Bazylego, „Roczniki Teologiczno‑­Kanoniczne” 28 (1981), z. 4, p. 149–168.

Małunowiczówna L., Problem przyjaźni u Bazylego, Grzegorza Teologa i Jana Chryzostoma, „Roczniki Humanistyczne” 16 (1968), z. 3, p. 107–132.

Meyendorff J., Teologia bizantyjska, Warszawa 1984.

Naumowicz J., Instytucje charytatywne św. Bazylego Wielkiego. Bazyliada, „Vox Patrum” 16 (1996) z. 30–31, p. 125–139.

Pryszmont J., Patrystyczna myśl moralna, „Studia Theologica Varsaviensia” 2 (1981), p. 131–134.

Spidlik T., Gargano I., Duchowość ojców greckich i wschodnich, Kraków 1997.

Downloads

Published

2017-05-01

Issue

Section

Articles