Wielka lekcja duchowości i humanizmu. Papież Jan Paweł II w siedzibie UNESCO w Paryżu (2 czerwca 1980 roku)
DOI:
https://doi.org/10.15633/ssc.3799Słowa kluczowe:
UNESCO, kultura, naród, osoba, etos, miłość, nadziejaAbstrakt
Wielka lekcja duchowości i humanizmu. Papież Jan Paweł II w siedzibie UNESCO w Paryżu (2 czerwca 1980 roku). Wśród wielu wypowiedzi papieża św. Jana Pawła II na temat kultury, szczególne miejsce zajmuje przemówienie wygłoszone w siedzibie UNESCO w Paryżu, 2 czerwca 1980 roku. Odnosząc się do przemian kulturowych, które miały miejsce w trzech ostatnich stuleciach, papież na nowo opowiedział się po stronie kultury, podkreślając, że w wymiarze z indywidualnym stanowi ona konstytutywny element życia każdego człowieka, a w wymiarze społecznym daje ona oparcie samostanowieniu i wolności narodów. Formułując takie przesłanie, papież odwołał się do polskich doświadczeń, aby na tym tle jeszcze raz podkreślić znaczenie i prymat osoby oraz wskazać na podmiotowe znaczenie narodu oraz etyczny wymiar kultury. W przesłaniu papieskim znajdujemy także wezwanie do stawienia oporu kulturowego współczesnemu subiektywizmowi i tendencjom zmierzającym do wydziedziczenia człowieka, a tym samym zamknięcia przed nim uniwersalnego horyzontu nadziei i miłości, który opiera się na wielu ludzkich doświadczeniach z przeszłości.
Bibliografia
Autor de „Personne et acte” de Karol cardinal Wojtyla. Articles et conférences sur une rencontre du thomisme avec la phénoménologie, éd. G. Kalinowski, Aix-en-Provence 1987.
Buttiglione R., Etyka wobec historii, Lublin 1994.
Cottier J., Tommaso d’Aquino, teologo e filosofo, alla luce di „Fides et ratio”, w: Fede e ragione. Opposizione, composizione?, a cura di M. Mantovani, S. Thuruthiyil, M. Toso, Roma 1999, s. 187–194.
In der Fülle des Glaubens. Hans Urs von Balthasar-Lesebuch, Hrsg. M. Kehl, W. Löser, Basel–Freiburg–Wien 1980 (tłum. pol.: H.U. von Balthasar, W pełni wiary, tłum. J. Fenrychowa, Kraków 1991).
Jan Paweł II, Encyklika Redemptor hominis (04.03.1979).
Jan Paweł II, Encyklika Centesimus annus (01.05.1991).
Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio (14.09.1998).
Jan Paweł II, Przemówienie w UNESCO (02.06.1980), „L’Osservatore Romano” 1 (1980) nr 6, s. 1, 4–6 (wersja francuska przemówienia: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, vol. 3, 1, Città del Vaticano 1980, s. 1636–1655).
Jan Paweł II, Przemówienie do Zgromadzenia Ogólnego ONZ (05.10.1995), „L’Osservatore Romano” 16 (1995) nr 11–12, s. 4–9 (wersja angielska przemówienia: Insegnamenti di Giovanni Paolo II, vol. 18, 2, Città del Vaticano 1998, s. 730–744).
Kalinowski G., L’impossible métaphysique, Paris 1981.
Koneczny F., Obronić cywilizację łacińską!, Lublin 1992.
Królikowski J., Natura czy kultura, czyli o co toczy się walka w dyskusji o gender?, Tarnów 2014.
Królikowski J., „Stała pokusa wiary”. Współczesne bałwochwalstwo i jego geneza, „Studia Teologii Dogmatycznej” 3 (2017), s. 89–105.
Lubac H. de, Memoire sur l’occasion de mes écrits, Namur 1992.
Marcel G., Être et avoir, Paris 1935 (tłum. pol.: Być i mieć, tłum. P. Lubicz, Warszawa 1962).
Marion J.-L., Étant donné. Essai d’une phénomenologie de la donation, Paris 19982.
Mariusz Wiktoryn, In Epistulam Pauli ad Ephesios, PL 8.
Paweł VI, Encyklika Populorum progressio (26.03.1967).
Raimond J.-B., Jan Paweł II. Papież w samym sercu Historii. Apostoł prawdy i wolności jako dyplomata i polityk, tłum. T. Olszewski, Gniezno 2000, s. 26 (tyt. org. Jean-Paul II. Un Pape au coeur de l’Histoire, Paris 1999).
Renan E., Qu’est-ce qu’une nation?, Paris 1882.
Sancti Thomae de Aquino, Expositio libri Posteriorum Analiticorum, Textum Leoninum Romae 1882 editum, http://www.corpusthomisticum.org/cpa1.html.
Sancti Thomae de Aquino, Summa theologiae, Schema operis a J. Morán, I. Gamboa, J. Medina et G. Bañuelos instructum more (wersja polska: http://katedra.uksw.edu.pl/suma/suma_indeks.htm).
Wojtyła K., Osoba i czyn oraz inne studia antropologiczne, Lublin 1994.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska. Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu),
- utwór będzie dystrybuowany w sposób niekomercyjny,
- nie będą tworzone utwory zależne.
