The search for the “optimal” text of the Bible in 13th century
DOI:
https://doi.org/10.15633/tst.1719Keywords:
Bible, Vulgate, theology, text, university, ParisAbstract
Although Christianity is not “a religion of the book” in the common understanding of this expression, however the Bible constitutes its support, programme and verifying criterion. That is why over the centuries the text of the Bible was always scrupulously enshrined and transferred. This article focuses on the subject of how the optimal text of the Bible was searched for at the University of Paris in 13th century. The advent of universities and a new character of theology as a scientific study created a need for a proper text of the Bible, the same for everyone and easily available. Thus the academic necessity rapidly increased the popularity of the biblical text but also prompted the need of its correction. The study was a difficult task, but the problems were soon overcome. The final version of the text satisfied the scholars and met the criteria of the ecclesiastical tradition. Concurrently a lot of significant theoretical reflections emerged which affected the profound understanding of the nature of the biblical text and the ways of its interpretation. These achievements appeared to be valuable in centuries to come and the numerous conclusions drawn in 13th century remain relevant even today.References
Bedouelle G., Le tournant de l’imprimerie, [w:] Le temps de Réformes et la Bible, ed. G. Bedouelle, R. Roussel (Bible de tous les temps, 5), Paris 1989, s. 39–52.
Botley P., Latin translation in the Renaissance. The theory and practice of Leonardo Bruni, Giannozzo Manetti and Desiderius Erasmus, Cambridge 2004.
Dahan G., La critique textuelle dans les correctoires de la Bible du XIIIe siècle, [w:] Langages et philosophie: hommage à Jean Jolivet, ed. A. de Libera, A. Elamrani-Jamal, A. Galonnier, Paris 1997, s. 365–392.
Dahan G., Les intelectuels chrétiens et les Juifs au Moyen Âge, Paris 1990.
Dahan G., Un correctoire biblique de la seconde moitié du XIIIe siècle, [w:] La Bibbia del XIII secolo: Storia del testo, storia dell’esegesi. Convegno della Società Internazionale per lo Studio del Medioevo Latino (SISMEL). Firenze, 1–2 giugno 2001, ed. G. Cremascoli, F. Santi, Firenze 2004, s. 113–153.
De Hamel C. F. R., Glossed books of the Bible and the origins of the Paris booktrade, Woodbridge-Dover 1984.
Ernst S., Stephan Langton, [w:] Lexikon für Theologie und Kirche, Freiburg–Basel–Wien 2006, kol. 965–966.
Köpf U., Die Anfange der theologischen Wissenschaftstheorie im 13. Jahrhundert, Tübingen 1974.
Le Goff J., Inteligencja w wiekach średnich, tł. E. Bąkowska, Warszawa 1997.
Light L., Versions et révisions du text biblique [w:] Le Moyen Âge et la Bible, ed. P. Riché, G. Lobrichon (Bible de tous les temps, 4), Paris 1984, s. 55–94.
Lobrichon G., Mary A., Une nouveauté: les gloses de la Bible, [w:] Le Moyen Âge et la Bible, ed. P. Riché, G. Lobrichon (Bible de tous les temps, 4), Paris 1984, s. 95–114.
Łopat J., Leksykon postaci franciszkańskich z XIII i XIV wieku, Niepokalanów 2011.
Maciołek M., Piotr z Ailly, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 15, Lublin 2011, kol. 664–665.
Majeran R., Wilhelm z Champeaux, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 20, Lublin 2014, kol. 617–618.
Matter E. A., The church fathers and the Glossa ordinaria, [w:] The reception of the church fathers in the West: from the Carolingians to the Maurists, ed. I. D. Backus, Leiden 1997, s. 83–111.
Moskal P., Kajetan, Thomas de Vio, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 8, Lublin 2000, kol. 338–339.
Penco G., La Chiesa nell’Europa medievale, Casale Monferrato 2003.
Peri V., Nicola Maniacoria: un testimone della filologia romana del XII secolo, „Aevum” 41 (1967), s. 67–90.
Peri V., Nihil in Ecclesia sine causa. Note di vita liturgica romana nel XII secolo, „Rivista di archeologia cristiana” 50 (1974), s. 249–265.
Riché P., Écoles et enseignements dans le Haut Moyen Âge, Paris 19892.
Smalley B., The study of the Bible in middle ages, Oxford 19843.
Smith L., The Glossa ordinaria. The making of a medieval Bible commentary, Leiden 2009.
Swieżawski S., Między średniowieczem a czasami nowymi. Sylwetki myślicieli XV wieku, Warszawa 1983.
Vauchez A., Kościół i kultura: zmiany i napięcia, [w:] Ekspansja Kościoła rzymskiego 1054–1274, red. A. Vauchez (Historia Chrześcijaństwa. Religia – Kultura – Polityka, 5), Warszawa 2001, s. 365–383.
Vauchez A., Parravicini Bagliani A., Rozwój uniwersytetów i teologii scholastycznej, [w:] Ekspansja Kościoła rzymskiego, 1054–1274, red. A. Vauchez (Historia Chrześcijaństwa. Religia – Kultura – Polityka, 5), Warszawa 2001, s. 659–676.
White C., The correspondance (394–419) between Jerome and Augustine of Hippo, New York 1990.
Zahajkiewicz M., Hugon z Saint-Cher, [w:] Encyklopedia katolicka, t. 6, Lublin 1993, kol. 1291–1292.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2016 Janusz Królikowski
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0).
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0) Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu).
