Wiekopomna zasługa i zakonna pokora – dzieje serca Stanisława Konarskiego
DOI:
https://doi.org/10.15633/fhc.2082Słowa kluczowe:
Stanisław Konarski, serce, pochówek, epitafium, upamiętnienie, pijarzy, KrakówAbstrakt
Artykuł zwraca uwagę na interesujący zabytek sprzed 130 lat, znajdujący się w krakowskim kościele pijarów – plastyczną oprawę miejsca złożenia serca Stanisława Konarskiego (1700–1773), zakonnika Szkół Pobożnych z XVIII stulecia, a przy tym wydawcy zbioru praw krajowych Volumina legum, odważnego publicysty domagającego się wzmocnienia władzy królewskiej i zwalczającego liberum veto, reformatora szkolnictwa i założyciela słynącej z nowoczesności uczelni Collegium Nobilium. Kreśli także okoliczności przeniesienia w 1882 roku tej „relikwii” z Warszawy do Krakowa oraz opisuje uroczystość wprowadzenia jej 13 lutego do zakonnej świątyni pod wezwaniem Przemienienia Pańskiego. Podejmuje również trzy istotne kwestie badawcze.Pierwsza kwestia, która też wielce zajmowała współczesnych – a szczególnie rektora kolegium krakowskiego Adama Słotwińskiego – to problem autentyczności owej pamiątki, która ujawniona została po ponad stu latach od pogrzebu zasłużonego pijara, w prywatnym posiadaniu warszawskiego optyka Jakuba Pika. Zwłaszcza że brakuje jakichkolwiek bezpośrednich świadectw z 1773 roku mówiących o odłączeniu po śmierci Stanisława Konarskiego jego serca od ciała. Jednak zgromadzone przesłanki pozwalają przyjąć z prawdopodobieństwem graniczącym z pewnością, iż jest to autentyczna – i zarazem jedyna po dziś dzień zachowana – cielesna partykuła sławnego zakonnika.
Druga kwestia, całkowicie pomijana w ówczesnej refleksji, to przyczyna odłączenia serca od ciała. Ten aspekt rozważań kazał zwrócić uwagę na niezwykle rozpowszechnioną w Rzeczypospolitej – najpierw pośród rodzin monarszych, później także magnaterii i szlachty – nowożytną tradycję osobnych pochówków serc, zazwyczaj składanych w ufundowanej przez zmarłego świątyni. Wskazano, że szczególnie wiele serc oddzielonych od ciał spoczęło w kościołach pijarskich (Rzeszów, Warszawa czy Łowicz). Nie był to jednak obyczaj stosowany wobec zakonników. Casus serca Stanisława Konarskiego dowodzi, że w opozycji wagi wiekopomnych zasług do ślubów zakonnej pokory – zwyciężyły zasługi.
Trzecia kwestia, której nie potrafili rozwikłać współcześni, dotyczyła miejsca pierwotnego przeznaczenia puszki z sercem Konarskiego. Konfrontacja skromnych wzmianek z sytuacją warszawskich pijarów w pierwszej połowie XIX wieku pozwoliła ujawnić drogę, jaką ona przebyła. W 1773 roku umieszczono ją w kaplicy konwiktorskiej w pałacu Collegium Nobilium, następnie około 1811 roku została przeniesiona do pijarskiego kościoła przy ulicy Długiej, w roku 1834 zakonnikom zarekwirowano ich świątynię, więc cielesna partykuła Stanisława Konarskiego trafiła do gmachu objętego przez nich kolegium przy ulicy Jezuickiej. Tam znajdowała się do 1866 roku, a po kasacie zakonu znalazła się w rękach Jakuba Pika.
Ten starannie ją przechował i ofiarował do krakowskiego kościoła pijarów w Krakowie, gdzie w 1882 roku umieszczono ją w niszy w ścianie prezbiterium. Plastyczną oprawę tego miejsca zaprojektował Tadeusz Łepkowski, ówczesny konserwator zabytków. Zaś popiersie portretowe Stanisława Konarskiego wykonał krakowski rzeźbiarz Tadeusz Błotnicki. Rysy twarzy odwzorował na podstawie konterfektu z czasów Stanisława Augusta – rzeźby André Le Bruna, należącej do pocztu mężów szczególnie dla Rzeczypospolitej zasłużonych, jaki ozdobił otwartą w 1786 roku Salę Rycerską na Zamku Królewskim w Warszawie.
Bibliografia
Źródła
Albertrandi J. C., Opisanie medalu Stanisława Konarskiego z wykładem historyczno-krytycznym czynów i dzieł tego męża, „Dziennik Wileński” 6 (1817), s. 633.
Archiwum Polskiej Prowincji Zakonu Pijarów w Krakowie (dalej: APPZP), rkps sygn. AP V-1/1 (dawna sygn. S-1): Matricula Provinciae Polonae Scholarum Piarum 1742–1867.
APPZP, rkps sygn. Col. Cracov. 92: Dokumenty odnalezienia i pochowania w Krakowie serca ks. Stanisława Konarskiego.
APPZP, rkps sygn. Col. Cracov. 93: Uroczystość pochowania serca śp. ks. Stanisława Konarskiego w kościele pijarów krakowskich.
APPZP, rkps sygn. Col. Cracov. 207: Krótka historia założenia kolegium krakowskiego i inwentarz kościoła Przemienienia Pańskiego.
APPZP, rkps sygn. Col. Lov. 3: Liber suffragiorum Loviciensis 1657–1781.
APPZP, rkps sygn. RAC 10: Dokumenty dotyczące pijarów warszawskich, dok. 4.
[Bielski S.], Vita et scripta quorundam e Congregatione Cler[icorum] Reg[ularium] Scholarum Piarum in Provincia Polona professorum, qui operibus editis patriae et ecclesiae proficuis nomen suum memorabile fecerunt, Varsaviae 1812.
Jakubowski W., Życie Stanisława Konarskiego, S[cholarum] P[iarum], krótko zebrane…, [w:] S. Konarski, Wiersze wszystkie z łacińskich na polskie przełożone, Warszawa 1778, s. nlb.
Historia Domus Varsaviensis Scholarum Piarum, oprac. L. Chmaj, Wrocław 1959.
[Krajewski D. M. T.], Pochwała Stanisława Hieronima Konarskiego, Warszawa 1783.
Listy Joachima Lelewela. Oddział pierwszy: Listy do rodzeństwa pisane, t. 1, oprac. P. Lelewel, Poznań 1878.
Protokół pomieszczenia serca Stanisława Konarskiego w kolegium ks.ks. pijarów w Krakowie, „Tygodnik Ilustrowany” 13 (1882) nr 319, s. 79.
Relacja o depozycji serca Jaśnie Oświeconego Księcia Jegomości Teodora Lubomirskiego, wojewody krakowskiego, […] przy solennych egzekwiach w kościele warszawskim xx. Scholarum Piarum, [Warszawa 1745].
Relacja z pogrzebu serca […] Jaśnie Wielmożnego Jegomości Pana Jana Tarła, wojewody sandomierskiego, w kościele warszawskim xx. Scholarum Piarum, [Warszawa 1750].
Uroczystość pochowania serca księdza Stanisława Konarskiego, „Sztandar Polski” 3 (1882) nr 24, s. 189.
Uroczystość pochowania serca śp. x. Stanisława Konarskiego pijara w kościele xx. pijarów krakowskich w dniu 13 lutego 1882 roku, Kraków 1882.
„Wiadomości Warszawskie” 9 (1773) nr 62 (z 4 VIII, suplement), s. nlb.
Wiązkiewicz P., Skarb nowy dotąd niewiadomych łask i nieznanych dobrodziejstw Najświętszego Serca Jezusowego w roku 1705 dnia 30 maja z wielkimi i osobliwymi odpustami przez […] Klemensa XI nadanymi […] w kościele warszawskim xx. Scholarum Piarum … wiernym otworzony, Warszawa 1734.
Zachariasiewicz G., Kazanie […] miane na pogrzebie x. Stanisława Konarskiego, Scholarum Piarum, dnia 5 sierpnia roku 1773, [Warszawa 1773].
Opracowania
Badach A., Pogrzeby serc na ziemiach wschodnich Rzeczypospolitej w XVIII wieku. Wprowadzenie do zagadnienia i postulaty badawcze, [w:] Sztuka ziem wschodnich Rzeczypospolitej XVI–XVIII wieku, red. J. Lileyko, Lublin 2000, s. 639n.
Badach A., Rzeźba. Katalog zbiorów. Zamek Królewski w Warszawie. Fundacja Zbiorów im. Ciechanowieckich. Fundacja Teresy Sahakian, Warszawa 2011.
Bogdziewicz H., O ks. Stanisławie Konarskim i innych pijarach w poezji, Kraków 2000.
Buba J., Odważył się być mądrym, oprac. L. Mazan, „Przekrój” 39 (1983) nr 1973, s. 14.
Buba J., Początki czci publicznej Serca Bożego, [w:] Pijarzy w kulturze dawnej Polski. Ludzie i zagadnienia, Kraków 1982, s. 48n.
Chachulski T., Stanisław Konarski, Warszawa 2000.
Chromecki T., Krótki rys dziejów zgromadzenia Szkół Pobożnych, czyli oo. pijarów, Kraków 1880.
Culto a Corazón de Jesús, [w:] Diccionario enciclopedico escolapio, t. 5: Escolapios en Polonia y Lituania, coord. L. M. Bandrés Rey, Salamanca 1985, s. 78n.
Czuma M., Mazan L. (współpraca Rożek M.), Poczet serc polskich, Kraków 2005.
Czyż A. S., O pochówkach serc Michała Korybuta Wiśniowieckiego i Klary Izabelli de Mailly-Lascaris Pacowej oraz nekropoli Paców w Pożajściu, „Biuletyn Historii Sztuki” 75 (2013) nr 4, s. 671n.
Derwojed J., Błotnicki Tadeusz, [w:] Słownik artystów polskich i obcych w Polsce działających. Rzeźbiarze, malarze, graficy, t. 1, Wrocław 1971, s. 186n.
Drążek C., Rozwój kultu Serca Jezusa w Polsce, [w:] Bóg bliski. Historia i teologia kultu Najświętszego Serca Jezusa, Kraków 1983, s. 11n.
Gajewski J., Sztuka w prymasowskim Łowiczu, [w:] Łowicz, dzieje miasta, red. R. Kołodziejczyk, Warszawa 1986, s. 556n.
Goliński Z., Stanisław Konarski (1700–1773), [w:] Pisarze polskiego oświecenia, t. 1, red. T. Kostkiewiczowa, Z. Goliński, Warszawa 1992, s. 13n.
Kamieński K., Opis historyczny Konwiktu Warszawskiego księży pijarów, oprac. R. Mączyński, „Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki” 3 (1994) nr 2, s. 7n.
Konarski S., Pik Jakub, [w:] Polski słownik biograficzny, t. 26, Wrocław 1981, s. 219.
Konopczyński W., Stanisław Konarski, Warszawa 1926.
Lenartowicz T., Złote serce. Wiersz ku czci ks. pijara Stanisława Hieronima Konarskiego, Kraków 1882.
Mączyński R., Konterfekty zwielokrotnione. Rozważania nad wizerunkami pijara Stanisława Konarskiego, Toruń 2014. Mączyński R., Medale zasłużonych pijarów, „Rocznik Warszawski” 20 (1988), s. 190n.
Mączyński R., Konwikt Żoliborski i pijarscy podopieczni w dobie powstania listopadowego, [w:] Z historii polskich pijarów. 350-lecie Polskiej Prowincji Zakonu Pijarów, red. M. Ausz, Kraków 2013, s. 145n.
Mączyński R., Pijarski pałac Collegium Nobilium w Warszawie, Warszawa 1996.
Mączyński R., Warszawskie biblioteki księży pijarów, „Rocznik Historii Sztuki” 23 (1998), s. 130.
Mączyński R., Wina i kara. Powstaniowe i popowstaniowe losy warszawskich pijarów (1830–1866), [w:] Losy klasztorów i zbiorów poklasztornych w okresie represji po upadku powstania listopadowego w 1831 roku, red. M. Derwich [publikacja pokonferencyjna z 12–15.07.2012 w Rytwianach, w druku].
Mączyński R., Zespoły architektoniczne Collegium Regium i Collegium Nobilium warszawskich pijarów 1642–1834, Warszawa 2010.
Mączyński R., Zespoły ołtarzowe warszawskiego kościoła pijarów, „Wiek Oświecenia” 14 (1998), s. 206n.
Mączyński R., Żoliborski konwikt pijarów, „Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki” 3 (1994) nr 1, s. 7n.
Mikocka-Rachubowa K., André Le Brun, „pierwszy rzeźbiarz” króla Stanisława Augusta, t. 2, Warszawa 2010.
Nieciecki J., Materiały do pomnika serca Jana Klemensa Branickiego w Białymstoku, [w:] Studia nad sztuką renesansu i baroku, t. 8: Fundator i dzieło w sztuce nowożytnej, cz. 3, red. J. Lileyko, I. Rolska-Boruch, Lublin 2007, s. 169n.
Nowak-Dłużewski J., Stanisław Konarski, Warszawa 1951.
Pitala A., Kolegium pijarów w Krakowie, Kraków 1994.
Rose W. J., Stanislas Konarski. Reformer of Education in XVIIIth century Poland, London 1929.
Słowiński L., Odważni mądrością. O reformatorach edukacji i nauki polskiej w dobie oświecenia, Poznań 1988.
Stępień R., Ks. Stanisław Konarski w opinii niektórych współczesnych mu Polaków, [w:] Studia z dziejów oświaty XVIII–XX wieku, red. M. Chamcówna, Wrocław 1993.
Strzyżewska Z., Konfiskaty warszawskich zbiorów publicznych po powstaniu listopadowym. Biblioteka Uniwersytetu Warszawskiego i Warszawskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. Materiały i dokumenty z archiwów rosyjskich, Warszawa 2000.
Suchodolski B., Stanisław Konarski, [w:] Z dziejów polskiej myśli filozoficznej i społecznej, t. 2: Wiek XVIII – oświecenie, red. B. Suchodolski, Warszawa 1956, s. 72n.
Świeboda J., Pijarzy w Rzeszowie w XVII–XVIII wieku, Kraków 2012.
Wiadomości literackie, artystyczne i naukowe, „Bluszcz” 17 (1882) t. 28, nr 6, s. 48, nr 8; s. 63.
Wójcicki K. W., Cmentarz Powązkowski pod Warszawą, t. 2, Warszawa 1856.
X. S. Ch. [Chodyński S.], Pogrzeb, [w:] Encyklopedia kościelna, t. 20, red. M. Nowodworski, Warszawa 1894, s. 140.
Żak S., Ksiądz Stanisław Konarski (pisarz – pedagog – polityk), Kielce 2001.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i identyfikator DOI oryginalnie opublikowanego utworu).