Czego nie ma, a co jest? Co porzucić, a czego szukać? I co pozostaje? Filozoficzne kwestie na marginesie pewnej książki

Autor

DOI:

https://doi.org/10.15633/lie.32108

Abstrakt

Recenzja monografii:

Piotr Augustyniak, „Boga nie ma, jest życie”, Znak, Kraków 2025

Bibliografia

Aristotelis opera, ex rec. I. Bekkeri, vol. 1–2, ed. O. Gigon, Berlin 1960.

Augustyniak P., Aporetyczna nieśmiertelność. Esej o Fedonie, śmierci i nowoczesnym podmiocie, Kraków 2016.

Augustyniak P., Boga nie ma, jest życie, Kraków 2025.

Augustyniak P., Inna boskość. Mistrz Eckhart, Zaratustra i przezwyciężenie metafizyki, Kraków 2009.

Augustyniak P., Istnienie jest bogiem, ja jest grzechem. Rozprawa o teologii niemieckiej, Mistrzu Eckharcie, Lutrze, wolnych duchach i boskiej woli, Warszawa 2013.

Die Fragmente der Vorsokratiker, griechisch und deutsch, Hrsg. H. Diels, W. Kranz, Bd. 1–3, Zürich 2004–2005.

Diogenis Laertii Vitae philosophorum, rec. H. S. Long, Oxonii 1964.

Findlay J. N., Czy można dowieść nieistnienia Boga?, w: Fragmenty filozofii analitycznej. Filozofia religii, red. B. Chwedeńczuk, Warszawa 1997, s. 287–296.

Gadamer H.-G., Początek filozofii, tłum. J. Gajda-Krynicka, Warszawa 2008.

Gigon O., Główne problemy filozofii starożytnej, tłum. P. Domański, Warszawa 1996.

Homeri Ilias, ed. G. Dindorf, C. Hentze, p. 1–2, Lipsiae 1910–1911.

Homeri Odyssea, ed. G. Dindorf, C. Hentze, p. 1–2, Lipsiae 1931–1934.

Homer, Odyseja, tłum. R. R. Chodkowski, Lublin 2020.

Kirk G. S., Raven J. E., Schofield M., Filozofia przedsokratejska. Studium krytyczne z wybranymi tekstami, tłum. J. Lang, Warszawa–Poznań 1999.

Korczak A., Oblicza mądrości. Heraklit i Laozi, Warszawa 2017.

Manikowski M., Początkiem jest jedno. Mistrz Eckhart i tradycja śląskiej mistyki, „Theologica Wratislaviensia” 19 (2024), s. 15–31.

Maritain J., Naturalne, przedfilozoficzne poznanie Boga, w: J. Maritain, Pisma filozoficzne, tłum. J. Fenrychowa, Kraków 1988, s. 162–168.

Nietzsche F., Tako rzecze Zaratustra. Książka dla wszystkich i dla nikogo, tłum. W. Berent, Poznań 2006.

Nietzsche F., Z genealogii moralności, tłum. L. Staff, Kraków 1905–1906.

Otto W. F., Theophania. Duch religii starogreckiej, tłum. J. Korpanty, Warszawa 2022.

Platonis opera, ed. J. Burnet, vol. 1–5, Oxford 1989–1992.

Rycyk K. D., ΑΥΤΟΦΑΤΙΚΗ. O możliwości określenia nie-apofatycznej i nie-katafatycznej teologii. Krótka rozprawa historiofilozoficzna, filologiczna i meta-teologiczna, Warszawa–Radzymin 2024.

Rycyk K. D., Czy Platon używa terminów „eidos” i „idea” zamiennie? Kilka uwag na temat etymologii i kontekstów stosowania terminów „eidos” oraz „idea” u Platona i u jego poprzedników, w: Platonizm w metafizyce / ontologii, red. R. Katamay, J. Kucharczyk, Katowice 2023, s. 95–124.

Rycyk K. D., Εἶδος. Próba odczytania znaczenia i funkcji εἶδος w myśleniu Platona w kontekście filozofii presokratyków, Kraków 2018.

Snell B., Odkrycie ducha, tłum. A. Onysymow, Warszawa 2009.

Szymona W., OP, Wstęp (Do dzieł wszystkich Mistrza Eckharta; Do kazań), w: Mistrz Eckhart, Dzieła wszystkie, t. 1, tłum. W. Szymona OP, Kraków 2013, s. 5–102.

Pobrania

Opublikowane

2026-06-30

Numer

Dział

Recenzje