From “Arab Spring” to “Coptic Winter”: The Christian Voice from Egypt
DOI:
https://doi.org/10.15633/ochc.1104Keywords:
Egypt, Christians, Copts, Arab SpringAbstract
Constituting a ten per cent minority within Egypt’s population of 80 million, orthodox Copts are the largest Christian community in the Middle East and North Africa region. Their relations with the Muslim majority have never been without tension. However, the revolution, which began on February 11, 2011, and brought to an end Hosni Mubarak’s thirty-year rule, reunited the followers of these two religions for a while. The fundamentalists’ takeover in 2012 worsened the Copts’ situation: the Maspero massacre, the burning of churches i.e. in Sul and Idfu, attacks on nuns, Salafist anti-Christian propaganda as well as controversies around reconversion from Islam to Christianity all illustrated the deepening crisis. The death of Patriarch Shenouda III and the necessity to choose a new spiritual leader makes the Copts’ position even more difficult.
References
Abou el Magd N., Egypt Debates True Meaning of Faith, „The National” 26 July 2009, http://www.thenational.ae/news/world/africa/egypt-debates-true-meaning-of-faith.
Ahmad R. S., Al-Watha’iq al-Kamila Li Fatawa al-Salafyieen Didd Aqbat Misr. The Complete Documents of the Salafists’ Fatwas against the Copts of Egypt, „Rose al-Yusuf” 22 January 2011.
al-Athary A., Al-Ihtifal Bi Ra’s al-Sana wa Mushabahat Ashab al-Jaheem, „Tawheed Magazine” Issue 23/8, s. 20.
Atiya S. A., Historia Kościołów Wschodnich, Warszawa 1978.
Bieliński P., Katolicy wobec arabskiej „wiosny ludów”, http://ekai.pl/wydarzenia/raport/x39142/katolicy-wobec-arabskiej-wiosny-ludow/?print=1.
Carr S., A Firsthand Account: Marching from Shubra to Deaths at Maspero, „Egypt Independent” 10 October 2011, http://www.egyptindependent.com/news/firsthand-account-marching-shubra-deaths-maspero.
Chęć M., Pusty tron – Szenuda III i jego pontyfikat, Mojeopinie.pl, http://www.mojeopinie.pl/pusty_tron_szenuda_iii_i_jego_pontyfikat,3,1333487800.
Clark M., Ghaly N., The Disappearance, Forced Conversions, and Forced Marriages of Coptic Christian Women in Egypt, „Christian Solidarity International”, Coptic Foundation for Human Rights, November 2009, http://www.csi-int.org/pdfs/csi_coptic_report.pdf.
Crabtree S., Pelham B., What Alabamians and Iranians Have in Common, 9 February 2009, http://www.gallup.com/poll/114211/Alabamians-Iranians-Common.aspx.
Dalrymple W., Arab Spring, Coptic Winter, „The Sydney Morning Herald” 14 October 2011, http://www.smh.com.au/opinion/copts-fear-arab-spring-is-a-christian-winter-20111011-1lj18.html.
Dudka A., Arabska Wiosna Ludów w Egipcie a sytuacja Koptów w świetle doniesień prasowych, „Studia Bliskowchodnie” 2011 nr 1 (5), s. 6.
Fahim K., Coptic Pope’s Death Adds to Fears in Egypt’s Time of Transition, „The New York Times” 20 March 2012, http://www.nytimes.com/2012/03/21/world/middleeast/coptic-pope-shenouda-iiis-death-adds-to-fears-in-egypt.html.
Fahim K., Coptic Pope Dies in Egypt Amid Church’s Struggles, „The New York Times” 17 March 2012, http://www.nytimes.com/2012/03/18/world/middleeast/coptic-pope-dies-in-egypt-amid-churchs-struggles.html.
Frister R., Smutny los chrześcijan w arabskiej rewolucji, „Polityka” 7 grudnia 2011.
Gaik M., Koptowie wycofali się z prac nad nową konstytucją Egiptu, „ISA News” 7 kwietnia 2012, http://isanews.pl/pl/depesze/polityka/169/Koptowie-wycofali-si%C4%99-z-prac-nad-now%C4%85-konstytucj%C4%85-Egiptu-konstytucja-ko%C5%9Bcio%C5%82y-i-religie-Egipt.htm.
Gordon J., So Much for the Arab Spring: Coptic Christians Flee Egypt, „Red County” 27 September 2011, http://www.redcounty.com/content/so-much-arab-spring-coptic-christians-flee-egypt.
Greenway H. D. S., Koptowie i Arabska Wiosna, „The International Herald Tribune”, tłum. dla „The New York Times” E. Karpińska-Morek, 24 listopada 2011, http://fakty.interia.pl/new-york-times/news/koptowie-i-arabska-wiosna,1725822,6806
Helmore K., Egyptian Copts See Bleak Future, „Arab Spring” 27 October 2011, Issue 37, http://iwpr.net/report-news/egyptian-copts-see-bleak-future.
Jeznach B., Koptowie bez papieża, „Nowy Ekran” 4 kwietnia 2012, http://jeznach.nowyekran.pl/post/58259,koptowie-bez-papieza.
King W., Egypt: Nuns Traumatized After School Attack, „Compass Direct”, 16 March 2012, http://www.eurasiareview.com/16032012-egypt-nuns-traumatized-after-school-attack/.
Kniaź M. K., Mniejszość koptyjska w muzułmańskim Egipcie, Arabicae.com, http://www.arabicae.com/?p=533.
Korczyński T. M., Chrześcijanie cierpią w Egipcie. Kiedy po wiośnie przychodzi zima, „Polonia Christiana” 3 kwietnia 2012, http://www.pch24.pl/kiedy-po-wiosnie-przychodzi-zima,1392,i.html.
Kostrzyński R., Egipscy chrześcijanie myślą o rozwodach, „Rzeczpospolita” 22 września 2011, http://www.rp.pl/artykul/720855.html
Leyne J., Egypt Coptic Pope Shenouda is Buried at Monastery, „BBC News. Middle East” 20 March 2012, http://www.bbc.co.uk/news/world-middle-east-17437325.
Malik H. C., Intolerant Arab Spring, „In Newsweek Magazine” 16 October 2011, http://www.thedailybeast.com/newsweek/2011/10/16/violence-against-egypt-s-copts-in-an-intolerant-arab-spring.html.
Morqos S., The Coptic Question, „Al-Ahram” 31 December 2009 – 6 January 2010, Issue 979, http://weekly.ahram.org.eg/2010/979/sc101.htm.
Pazurek M., Groźny dar wolności, „Tygodnik Powszechny” 2011 nr 43 (3250).
Phares W., Arab Spring Falls on Egypt’s Coptic Christians, „Canada Free Press” 10 October 2011, http://www.canadafreepress.com/index.php/article/41133.
Smolińska I. E., Kościół koptyjski, „Wiedza i Życie” 2000 nr 11.
Werthmuller K. J., What Do the Copts Mean for the Arab Spring?, „The Huffington Post” 11 July 2011, http://www.huffingtonpost.com/kurt-j-werthmuller/coptic-christians-and-the-arab-spring_b_1080808.html.
Woźniak M., Egipt, [w:] R. Bania, M. Woźniak, K. Zdulski, Rewolucje w świecie arabskim – aspekty polityczne, społeczne i humanitarne. Raport dla Wydziału Informacji o Krajach Pochodzenia UDSC, Warszawa 2011.
Zarzycka D., Chrześcijanie i islamiści. O grząskim gruncie Koptów w Egipcie, „Bliski Wschód” 26 listopada 2011, http://bliskiwschod.pl/2011/12/chrzescijanie-i-islamisci-o-grzaskim-gruncie-koptow-w-egipcie/.
Zielińska-Schemaly M., Strach chrześcijan na Bliskim Wschodzie, Polityka.pl, 17 stycznia 2011, http://www.polityka.pl/swiat/obyczaje/1512248,1,strach-chrzescijan-na-bliskim-wschodzie.read.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska. Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu),
- utwór będzie dystrybuowany w sposób niekomercyjny,
- nie będą tworzone utwory zależne.
