Tommaso Bozio’s „De Signis Ecclesiae Dei”: a militant ecclesiology in post-Tridentine papal Rome
DOI:
https://doi.org/10.15633/tes.02301Keywords:
post-Tridentine ecclesiology, papal primacy, Roman Catholic Church, the true Ecclesia Dei, theogical controversies in the Counter-Reformation AgeAbstract
What were the identifying marks of the true Church of God has been a strategic theological issue in the dispute between Catholics and Protestants in the modern age. Oratorian Tommaso Bozio’s De Signis Ecclesiae Dei (1592) represents a notable example of post-Tridentine controversialist theology, conceived in the Rome of the Counter Reformation as a form of a militant ecclesiology against heresy, to defend Catholic orthodoxy and aspiring to present itself as the theology of the Papal Magisterium. The article analyses the signa of the universality and of the Roman nature of the Catholic Church, of the primacy of the Roman Pontifex, source and foundation for any further spiritual and temporal power, and the signa of felicitas temporalis of the Spanish Monarchy as evidence of its historical adherence to the Ecclesia Dei.
References
Abbundo V., Note su Tommaso Bozio eugubino [in:] Filosofia e cultura in Umbria tra Medioevo e Rinascimento, “Atti del IV Convegno di studi umbri” (Gubbio, 22–26 maggio 1966), Gubbio 1967, p. 568.
Alberigo G., Lo sviluppo della dottrina sui poteri della Chiesa universale.
Momenti essenziali tra il XVI e il XIX secolo, Roma et al. 1964.
Bentivoglio G., Memorie e lettere, C. Panigada (a cura di), Roma–Bari 1934.
Biondi A., Aspetti della cultura cattolica post-tridentina. Religione e controllo sociale [in:] Intellettuali e potere, C. Vivanti (a cura di), “Storia d’Italia”, Annali IV, Torino 1981, pp. 253–302.
Boccalini T., De’ Ragguagli di Parnaso, Milano 1613–1614.
Borromeo A., Il cardinale Cesare Baronio e la Corona spagnola [in:] Baronio storico e la Controriforma, “Atti del Convegno internazionale di studi” (Sora 6–10 ottobre 1979), Sora 1982, pp. 55–165.
Botero G., Delle Relationi universali, prima parte, Roma 1591.
Bozio T., De Signis Ecclesiae Dei, t. I, ex biblioteca Iacobi Torneij, Romae 1591.
Bozio T., De Signis Ecclesiae Dei, t. II, ex biblioteca Ascanij & Hieronymi Donangeli, Romae 1591.
Bozio T., De Iure Status sive de iure divino et naturali ecclesiasticae libertatis et potestatis epitome, typis Bartholomei Bonfadini, Roma 1600.
Broggio P., La teologia e la politica. Controversie dottrinali, Curia romana e Monarchia spagnola tra Cinque e Seicento, Firenze 2009.
Broggio P., Teologia, ordini religiosi e rapporti politici: la questione dell’Immacolata Concezione di Maria tra Roma e Madrid (1614–1618), “Hispania Sacra”, LXV/Extra I, enero–junio 2013, pp. 255–281.
Cantù F., La Conquista spirituale. Studi sull’evangelizzazione del Nuovo Mondo, Roma 2007.
Cassiani G., “Il nostro re, e sua christianissima maestà”. Novità su Tommaso Bozio dinanzi all’istanza di riconciliazione di Enrico IV, “Rivista di Storia della Chiesa in Italia” 2014, LXVIII, n. 2, pp. 387–410.
Craveri P., Bozio, Tommaso [in:] Dizionario Biografico degli Italiani, vol. XIII, Roma 1971, pp. 81–83.
De Rosa di Villarosa C.A., Memorie degli scrittori filippini o siano della Congregazione dell’Oratorio, Napoli 1846.
Fattori M.T., Clemente VIII e il Sacro Collegio. Meccanismi istituzionali e accentramento di governo, Stuttgart 2004.
Frajese V., Tendenze dell’ambiente oratoriano durante il pontificato di Clemente VIII. Prime considerazioni e linee di ricerca, “Roma moderna e contemporanea” 1995, III, pp. 57–80.
Guarnieri Calò Carducci L., Idolatria e identità creola in Perù. Le cronache andine tra Cinquecento e Seicento, Roma 2007.
Hermann De Franceschi S., La crise théologico-politique du premier âge baroque. Antiromanisme doctrinal, pouvoir pastoral et raison du prince: le Saint-Siège face au prisme français (1607–1627), Rome 2009.
La Corte di Roma tra Cinque e Seicento “teatro” della politica europea, G. Signorotto, M.A. Visceglia (a cura di), Roma 1998, pp. 13–14.
Mastellone S., L’antimachiavellismo dell’«intransigente» Tommaso Bozio
[in:] Machiavellismo e antimachiavellici nel Cinquecento, “Atti del Convegno di Perugia” (30 settembre–1 ottobre), “Il pensiero politico” 1969, vol. 3, n. 3, pp. 488–490.
Neveu B., Érudition et religion aux XVIIe et XVIIIe siècles, préface de Marc Fumaroli, Paris 1994.
Ostrow S.F., Cigoli’s “Immacolata” and Galielo’s Moon: Astronomy and the Virgin in Early Seicento Rome, “The Art Bulletin” 1996, 78, 2, pp. 218–235.
Ostrow S.F., Art and Spirituality in Counter-Reformation Rome: The Sistine and Pauline Chapels in S. Maria Maggiore, Cambridge 1996.
Pizzorusso G., Innocenzo IX [in:] Dizionario Biografico degli Italiani, vol. LXII, Roma 2004, pp. 460–466.
Poni C., Economia, scienza, tecnologia e controriforma: la teologia polemica di Tommaso Bozio [in:] Il Concilio di Trento e il moderno, P. Prodi, W. Reinhard (a cura di), Bologna, 1997, pp. 503–542.
Prodi P., Il cardinale Gabriele Paleotti 1522–1597, vol. II, Roma 1967.
Prodi P., Il paradigma tridentino. Un’epoca della storia della Chiesa, Brescia 2010.
Prodi P., Il sovrano pontefice. Un corpo e due anime: la monarchia papale nella prima età moderna, Bologna 1982.
Prodi P., Una storia della giustizia. Dal pluralismo dei fori al moderno dualismo tra coscienza e diritto, Bologna 2000.
Prosperi A., America e Apocalisse e altri saggi, Pisa–Roma 1999.
Rosa M., Per “tenere alla futura mutatione volto il pensiero”. Corte di Roma e cultura politica nella prima metà del Seicento [in:] La Corte di Roma tra Cinque e Seicento “teatro” della politica europea, G. Signorotto, M.A. Visceglia (a cura di), Roma 1998, pp. 13–14.
Sacrae Congregationis de Propaganda Fide memoria rerum, vol. III/2, J. Metzler, (a cura di), Roma–Freiburg–Wien 1976.
Visceglia M.A., Roma papale e Spagna. Diplomatici, nobili e religiosi tra due corti, Roma 2010.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2017 Francesca Cantù

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 3.0 Unported License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain the copyright and full publishing rights without restrictions, and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).