Phenomenology of the Other. Paul Ricœur and Emmanuel Lévinas’ attitude towards the ontology of Totality

Autor

DOI:

https://doi.org/10.15633/lie.3766

Słowa kluczowe:

Ricœur, Lé vinas, subjectivity, non-intentional phenomenology

Abstrakt

The aim of this paper is to present Ricœur’s and Lé vinas’s approach to the concept of selfhood (French soi) as a response to the dispute over subjectivity which was initiated by the critics of modern tradition of the absolutization of Cartesian cogito. The debate on the notion of selfhood has not been closed yet. The author analyses two diff erent approaches to the problem. One appeals to the Hegelian dialectic, adjusting it to the formula “oneself as another” (discounting that part of the dialectical movement in which Hegel jumps to a vision of absolute knowledge). The other refers to the category of substitution. Both Ricœur and Lé vinas point to the Platonic opposition of the notions of “the Same” and “the Other.” Ricœur’s initial claim breaks with the established language of ontology. Moving beyond the circle of sameness-identity towards the dialectic of sameness- and selfhood-identity entails the transformation of the notion of otherness: it is no longer an antonym of “same,” but it is a kind of otherness that is constitutive of selfhood.

Biogram autora

  • Adriana Warmbier

    Adriana Warmbier – Ph. D., an Assistant Professor at the Institute of Philosophy, Department of Philosophy at the Jagiellonian University; she also lectures at the Department of Philosophy, UPJPII. Adriana Warmbier has won many scholarships, including Fellowship Corbridge Trust of Robinson College at the University of Cambridge. She specialises in ethics, moral philosophy, es-pecially philosophy of the self (self-consciousness, the will and personal identity), naturalism and phenomenology. She is an author of multiple papers published in, inter alia, “Argument: Biannual Philosophical Journal,” “Ethics in Progress,” “Ethos,” “Ruch Filozoficzny” and “Zarządzanie Publiczne.” She has authored the book Tożsamość, narracja i hermeneutyka siebie. Paula Ricœura filozofia człowieka (2018). She has also edited the following volumes: Spór o podmiotowość. Perspektywa interdyscyplinarna (2016), The Idea of Excellence and Human Enhancement. Reconsidering the Debate on Transhumanism in Light of Moral Philosophy and Science (2018).

Bibliografia

Derrida J., Przemoc i metafizyka, in: J. Derrida, Pismo filozofii, selection and foreword by B. Banasiak, trans. K. Matuszewski, P. Pieniążek, Kraków 1992, pp. 133–266.

Éthique et responsabilité. Paul Ricœur, téxtes reunis par J. Ch. Aeschlimann, Boudry-Neuchâtel 1994, pp. 35–38.

Fenomenologia francuska. Rozpoznania/interpretacje/rozwinięcia, selected texts edited by J. Migasiński and I. Lorenc, Warszawa 2006.

Heidegger M., Panowanie podmiotu w nowożytności, in: M. Heidegger, Nietzsche, vol. 2, trans. A. Gniazdowski et al., scientific ed. by C. Wodziński, Warszawa 1999, pp. 135–142.

Lévinas E., Totality and Infinity. An Essay on Exteriority, trans. A. Lingis, The Hague–Boston–London 1979.

Lévinas E., Time and the Other, trans. R. A. Cohen, Pittsburgh, PA 1987.

Lévinas E., Otherwise than Being or Beyond Essence, trans. A. Lingis, Dordrecht 1991.

Lévinas E., En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Paris 2006.

Lévinas E., Entre nous. Essais sur le penser-à-l’autre, Paris 1991.

Lévinas E., De l’évasion, „Recherches Philosophiques” 5 (1935–1936), pp. 373–392.

Lévinas E., Collected Philosophical Papers, trans. A. Lingis, Dordrecht–Boston–Lancaster 1987.

Lévinas E., Difficult Freedom. Essays on Judaism, trans. Seán Hand, The Johns Hopkins University Press, Baltimore 1990.

Ricœur P., À l’école de la phénoménologie, Paris 2004.

Ricœur P., Autrement. Lecture d’Autrement qu’être ou au-delà de l’essence d’Emmanuel Lévinas, Paris 1997.

Ricœur P., Emmanuel Lévinas, penseur du témoignage, in: P. Ricœur, Lectures, vol. 3: Aux frontières de la philosophie, Paris 1994, pp. 81–103.

Ricœur P., Heidegger i problem podmiotu, trans. E. Bieńkowska, “Znak” 1974 no. 240, pp. 778–789.

Ricœur P., Oneself as Another, trans. K. Blamey, Chicago 1992.

Ricœur P., Refleksja dokonana. Autobiografia intelektualna, trans. P. Bobowska-Nastarzewska, Kęty 2005.

Waldenfels B., L’autre et l’étranger, in: Paul Ricœur. L’herméneutique à l’école de la phénoménologie, présentation de J. Greisch, Paris 1995, pp. 327–344.

Waldenfels, B., Phenomenology of the Alien. Basic Concepts, trans. A. Kozin and T. Stähler, Evanston, Illinois 2011.

Waldenfels B., Topografia obcego. Studia z fenomenologii obcego, trans. J. Sidorek, Warszawa 2002.

Warmbier A., Spór o pojęcie intersubiektywności. Transcendentalizm etyczny a podmiotowa treść doświadczenia, “Kwartalnik Filozoficzny” 43 (2015) no. 4, pp. 45–60.

Warmbier A., Tożsamość, narracja i hermeneutyka siebie. Paula Ricœura filozofitha człowieka, Kraków 40 (Horyzonty Nowoczesności).

Pobrania

Opublikowane

2020-11-20

Numer

Tom 54 (2020): Special issue

Dział

Artykuły

Licencja

Prawa autorskie (c) 2021 Adriana Warmbier

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

W kwestii praw autorskich obowiązują następujące zasady:

1. Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.

2. Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:

  • utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
  • obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
  • włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
  • udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)

3. Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:

  • zostanie podany autor i tytuł utworu,
  • zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu).

Podobne artykuły

1-10 z 174

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.