Ethics in autonomous robots as philosophy in silico: The study case of phronetic machine ethics

Autor

  • Paweł Polak Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
  • Roman Krzanowski Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

DOI:

https://doi.org/10.15633/lie.3576

Słowa kluczowe:

modelowanie komputerowe, cyfrowa humanistyka, etyka maszyn, roboty autonomiczne, metodologia filozofii, metodologia etyki

Abstrakt

W artykule przestawiono zastosowanie narzędzi informatycznych do modelowania koncepcji etycznych. Komputerowe modelowanie nazywane jest modelowaniem in silico. Metody tego typu mają zastosowania m.in. w biologii, chemii, kosmologii, socjologii. Rzadko jednak stosuje się to podejście do modelowania problemów filozoficznych (jak etyka). Obecnie wydaje się ono obiecujące nie tylko dla uproszczenia rozwoju etycznych robotów, ale i dla głębszego wglądu w istotę filozoficznych problemów uwikłanych w kwestie związane z etyką maszyn (poprzez ukazanie ich wewnętrznej struktury). Artykuł ukazuje również zwięzły przegląd koncepcji modelowania w kontekście historycznym, jak i we współczesnym.

Biogramy autorów

  • Paweł Polak - Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie

    Paweł Polak – professor of philosophy at Pontifical University of John Paul II in Krakow, studied telecommunication at Cracow University of Technology (AGH) and philosophy at Pontifical Academy of Theology. Editor-in-chief of periodical “Philosophical Problems in Science (Zagadnienia Filozoficzne w Nauce),” member of Commission on the History of Science of the Polish Academy of Arts and Sciences, secretary of the Commission on the Philosophy of Science (the same Academy); published in “Studies in Logic, Grammar and Rhetoric,” “Studia Historiae Scientiarum,” “The Philosophy of Science/Filozofia Nauki.” He published books about philosophical aspects of scientometrics and about philosophical reception of Special and General Relativity in Lwów. His interests in philosophy include the history and philosophy of computing/informatics, pancomputationalism, history of Polish philosophy, applied philosophy (e.g. wine philosophy).

  • Roman Krzanowski - Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
    Roman M. Krzanowski – has graduate degrees in engineering, philosophy and information sciences from universities in Poland, UK, Canada, and the USA. He is an expert in Ethernet networking technology spatial information systems and information processing. In his Ph.D. he developed the class of the spatial genetic algorithms. He published books in information science, network technology and the philosophy of Tao and TDK. He holds numerous international patents in information and networking systems. He also authored several networking standards with international standard organizations. His interests in philosophy include the philosophy of information and informatics, ontology and metaphysics of nature, ethics and ethical problems created in information society, the problem of infospehere, the history of ideas with the special attention to pre-Socratics, Plato, Aristotle and applied philosophy. He is currently working on the ­conceptualization of the nature of information and its ontology.

Bibliografia

Alaieri F., Vellino A., Ethical decision making in robots: Autonomy, trust and responsibility, in: Social Robotics, eds. A. Agah, J.-J. Cabibihan, A. M. Howard, et al., vol. 9979, Cham 2016, p. 159–168, doi: 10.1007/978-3-319-47437-3_16.

Anderson M., Anderson S. L., GenEth: General Ethical Dilemma Analyzer, in: Proceedings of the Twenty-Eighth AAAI Conference on Artificial Intelligence, Québec 2014, p. 253–261.

Anderson M., Anderson S. L., Machine Ethics, Cambridge 2011.

Aristotle, The Nicomachean Ethics, trans. J. A. K. Thomson, London–New York 2004.

Beaney M., Analysis, in: The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2018 Edition), ed. E. N. Zalta, Stanford 2018, https://stanford.library.sydney.edu.au/archives/sum2018/entries/analysis/.

European Parliament, Civil Law Rules on Robotics European Parliament resolution of 16 February 2017 with recommendations to the Commission on Civil Law Rules on Robotics (2015/2103(INL)), https://www.europarl.europa.eu/doceo/document/TA-8-2017-0051_EN.html.

Floridi L., Sanders J. W., On the morality of artificial agents, “Minds and Machines” 14 (2004) no. 3, p. 349–379, doi: 10.1023/B:MIND.0000035461.63578.9d.

Heller M., Evolution of space-time structures, “Concepts of Physics” 3 (2006), p. 117–131.

Heller M., How is philosophy in science possible?, “Philosophical Problems in Science (Zagadnienia Filozoficzne w Nauce)” 2019 no. 66, p. 231–249.

Hempel C. G., Philosophy of Natural Science, Englewood Cliffs 1966.

Janusz R., O metodach wirtualnych w paradygmacie obiektowym, “Zagadnienia Filozoficzne w Nauce” 2007 no. 41, p. 125–131.

Janusz R., Program dla Wszechświata: filozoficzne aspekty języków obiektowych, Kraków 2002.

Janusz R., Relacja etyczno-psychologiczna w ujęciu obiektowym, in: Philosophiae & musicae: księga pamiątkowa z okazji jubileuszu 75-lecia urodzin księdza profesora Stanisława Ziemiańskiego SJ, red. R. Darowski, Kraków 2006, p. 375–380.

Larouche L., Examination of the axiomatic foundations of a theory of change I, “Notre Dame Journal of Formal Logic” 9 (1968) no. 4, p. 371–384.

Leite I., Martinho C., Paiva A., Social Robots for Long-Term Interaction: A Survey, “International Journal of Social Robotics” 5 (2013) no. 2, p. 291–308, doi: 10.1007/s12369-013-0178-y.

Newton I., Philosophiae Naturalis Principia Mathematica, Londini 1687.

Oers R. van, Wesselman E., Social Robots, https://assets.kpmg/content/dam/kpmg/pdf/2016/06/social-robots.pdf.

Polak P., Philosophy in science: A name with a long intellectual tradition, “Philosophical Problems in Science (Zagadnienia Filozoficzne w Nauce)” 2019 no. 66, p. 251–270.

Polak P., Krzanowski R., Phronetic ethics in social robotics: A new approach to building ethical robots (2019), doi: 10.13140/rg.2.2.16802.79049.

Raine D. J., Heller M., The Science of Space-Time, Tucson, AZ 1981.

Randall J. H., Aristotle, New York 1965.

Rawls J., A Theory of Justice, Cambridge 1971.

Reeve C. D. C., Practices of Reason: Aristotle’s Nicomachean Ethics, Oxford 1992.

Salamucha J., Dowód ex motu na istnienie Boga. Analiza logiczna argumentacji św. Tomasza z Akwinu, “Collectanea Theologica” 54 (1934) nr 1–2, p. 53–92.

Salamucha J., The proof ex motu for the existence of God. Logical analysis of St. Thomas’ arguments, “The New Scholasticism” 32 (1958), p. 327–372.

Searle J. R., Mind, Language and Society: Philosophy in the Real World, New York 1998.

Sloman A., The Computer Revolution in Philosophy: Philosophy, Science, and Models of Mind, Atlantic Highlands, NJ 1978.

Strzelecki J., Monada = Monada() – interpretacja obiektowa, in: Filozofia i technika, red. J. Sobota, G. Pacewicz, Olsztyn 2017, p. 35–52.

Thagard P., Computational Models in Science and Philosophy, in: Introduction to Formal Philosophy, eds. S. O. Hansson, V. F. Hendricks, Cham 2018, p. 457–467, doi: 10.1007/978-3-319-77434-3_24.

Vallverdú J., Thinking Machines and the Philosophy of Computer Science: Concepts and Principles, Hershey, PA 2010.

Wallach W., Allen C., Moral Machines: Teaching Robots Right from Wrong, Oxford 2009.

Wallach W., Franklin S., Allen C., A conceptual and computational model of moral decision making in human and artificial agents, “Topics in Cognitive Science” 2 (2010) no. 3, p. 454–485, doi: 10.1111/j.1756-8765.2010.01095.x.

Winsberg E., Computer Simulation and the Philosophy of Science, “Philosophy Compass” 4 (2009) no. 5, p. 835–845, doi: 10.1111/j.1747-9991.2009.00236.x.

Winsberg E., Sanctioning Models: The Epistemology of Simulation, “Science in Context” 12 (1999) no. 2, p. 275–292, doi: 10.1017/S0269889700003422.

Pobrania

Opublikowane

2020-04-30

Numer

Tom 26 (2020): Narracje o technoewolucji – nowe technologie i nowy człowiek?

Dział

Cyborgizacja - symbioza człowieka i maszyny

Licencja

W kwestii praw autorskich obowiązują następujące zasady:

1. Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.

2. Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:

  • utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
  • obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
  • włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
  • udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)

3. Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:

  • zostanie podany autor i tytuł utworu,
  • zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu).

Podobne artykuły

81-90 z 214

Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.