The thing as fetish. On the morality of consumption
DOI:
https://doi.org/10.15633/lie.3482Keywords:
fetishism, consumption, mass consumptionAbstract
The concept of fetish has its roots in the theory of primitive religion. The word fetish is derived from the Portuguese feitico. Fetishes were the small material objects (idols, amulets) used in religious worship. In comtemporary philosophy of culture and cultural studies it is very helpful to describe the treatment of things in the system of mass consumption by using the term fetish and the theory of fetishism. Luxury brands make their products powerful and full of heterogenic meanings, so these products become objects of the cult by customers. In this way arises the new religion – religion of products. Among discussed authors are: K. Marx, G. Perec, Ch. Taylor, H. Böhme.
References
Barthes R., Mitologie, przeł. A. Dziadek, wstęp M. Kłosiński, Warszawa 2013.
Baudrillard J., Społeczeństwo konsumpcyjne: jego mity i struktury, przeł. S. Królak, Warszawa 2006.
Beigbeder F., Pierwszy bilans po apokalipsie. Esej, przeł. M. Kamińska Maurugeon, Warszawa 2014.
Bellow S., Suma po przemyśleniach, przeł. T. Bieroń, Poznań 1998.
Boczar M., Św. Augustyna kategorie „uti” i „frui”, „Przegląd Filozoficzno-Literacki” 2014 nr 3–4, s. 135–156.
Boćkowska A., Księżyc z Pewexu. O luksusie w PRL, Wołowiec 2017.
Bodei R., O życiu rzeczy, przeł. A. Bielak, przekład przejrzeli i poprawili M. Salwa i K. Skórska, Łódź 2016.
Böhme H., Fetyszyzm i kultura. Inna teoria nowoczesności, przeł. M. Falkowski, Warszawa 2012.
Bylok F., Konsumpcja, konsument i społeczeństwo konsumpcyjne we współczesnym świecie. Studium socjologiczne, Katowice 2013.
Dant T., Kultura materialna w rzeczywistości społecznej: wartości, działania, style życia, przeł. J. Barański, Kraków 2007.
Drozdowski R., Obraza na obrazy. Strategie społecznego oporu wobec obrazów dominujących, Poznań 2006.
Ellis Bret E., American Psycho, przeł. J. Polak, Kraków 2005.
Gadżety popkultury. Społeczne życie przedmiotów, red. W. Godzic, M. Żakowski, Warszawa 2007.
Gundle S., Glamour. A History, Oxford University Press 2008.
Hamlyn D. W., Being a Philosopher. The History of a Practice, London–New York 1994.
Hostyński L., Moralne problemy konsumpcji, Warszawa 2015.
Iwasiński Ł., Socjologiczne dyskursy o konsumpcji, Gdańsk 2016.
Jarecka U., Luksus w szarej codzienności. Społeczno-moralne konteksty konsumpcji, Warszawa 2013.
Klein N., No Logo, przeł. H. Pastuła, Izabelin 2004.
Krajewski M., POPamiętane, Gdańsk 2006.
Król Z., Powrót do świata. Dzieje uwagi w filozofii i literaturze XX wieku, Warszawa 2013.
Lawrence D. H., Lady Chatterley’s Lover, New York 1968.
Le Goff J., Średniowiecze i pieniądze. Esej z antropologii historycznej, przeł. B. Baran, Warszawa 2011.
Luksus versus niedostatek. Społeczno-ekonomiczne tło konsumpcji, red. U. Jarecka, Warszawa 2013.
Łazarewicz C., Sześć pięter luksusu. Przerwana historia Domu Braci Jabłkowskich, Kraków 2013.
Marks K., Kapitał, t. 1, ks. 1, Krytyka ekonomii politycznej, przeł. H. Lauer, Warszawa 1970.
McNeil P., Riello R., Historia luksusu, przeł. J. Jackowicz, Warszawa 2016.
Osterhammel J., Historia XIX wieku. Przeobrażenie świata, red. nauk. i posłowie W. Molik, przeł. zespół, Poznań 2013.
Perec G., Rzeczy, przeł. A. Tatarkiewicz, Kraków 2014.
Pysiak J., Król i Korona Cierniowa. Kult relikwii we Francji Kapetyngów, Warszawa 2012.
Schuster M., Don DeLillo, Jean Baurillard and the Consumer Conundrum, New York 2008.
Sikora S., Kilka uwag o fetyszu i fotografii, w: Rzeczy i ludzie. Humanistyka wobec materialności, red. J. Kowalewski, W. Piasek, M. Śliwa, Olsztyn 2008, s. 237–260.
Spaemann R., Osoby. O różnicy między czymś a kimś, przeł. J. Merecki, Warszawa 2011.
Szyjewski A., Fetyszyzm, w: Religia. Encyklopedia PWN, red. T. Gadacz, B. Milerski, t. 4, Warszawa 2002.
Taylor Ch., Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej, przeł. zespół, wstęp A. Bielik-Robson, oprac. nauk. T. Gadacz, Warszawa 2012.
Thomas D., Luksus. Dlaczego stracił blask, przeł. E. McIver, Warszawa 2010.
W stronę socjologii przedmiotów, red. M. Krajewski, Poznań 2005.
Wilson A., Alexander McQueen. Krew pod skórą, przeł. K. Maksymiuk, B. Czartoryski, M. Faber, Kraków 2016.
Downloads
Published
Issue
Section
License
The following rules apply to copyright:
1. The author declares that he or she has full copyright to the work, and such copyright it is not limited to the extent applicable to this declaration, that the article is an original work and that it does not infringe any third-party rights.
2. The author agrees to a free-of-charge, non-exclusive and non-restricted use of the work by Pontifical University of John Paul II in Krakow i.e.:
- to record and duplicate: make copies of the work by means of printing, reprography, magnetic or digital storage;
- to circulate the original or the copies of the work (disseminate, lend or lease the original or copies thereof, publicly display, screen or make the work publicly available so that everyone is able to access it at the time and in place they wish to do so);
- to include the work in a compilation;
- the Pontifical University of John Paul II in Krakow may grant sublicenses Creative Commons Acknowledgement of authorship-Non-commercial use-Without derivative work 3.0 Poland
- the author and the title of the work will be listed,
- the place of publication (name of the periodical and an Internet link to the originally published work),
- the work will be distributed in a non-commercial way,
- no derivative works will be created.
The UPJPII Press does not waive any of its copyrights to any target group.
If you want to publish the text in Logos and Ethos, you must sign the license. However, the signing takes place at a later stage of publishing. Check the license: [license_en.pdf]
