Teologiczny wymiar godów weselnych i oczyszczenia świątyni (J 2, 1–22)
DOI:
https://doi.org/10.15633/ps.1950Słowa kluczowe:
cud, znak, uczta weselna, świątyniaAbstrakt
Z refleksji teologicznej pierwotnego chrześcijaństwa wyłania się myśl teologiczna w formie Ewangelii. Cztery różne spojrzenia na dzieło Jezusa ukształtowały się pod wpływem zmieniających się okoliczności zewnętrznych życia chrześcijan. Niniejszy artykuł jest próbą uchwycenia myśli przewodnich św. Jana w opisie godów weselnych w Kanie Galilejskiej i oczyszczenia świątyni (J 2, 1–22). Jezus w Kanie Galilejskiej otwiera epokę łaski, która jest uobecniana we wspólnocie Kościoła w życiu sakramentalnym, szczególnie w Eucharystii. Krzyż i zmartwychwstanie Jezusa położyły kres świątyni jerozolimskiej. Jezus ustanowił nowy kult „w duchu i prawdzie”. Świątynią stało się Jego ciało. Zmartwychwstały Pan gromadzi narody, jednoczy ludzi z Bogiem i między sobą w sakramencie swojego Ciała i Krwi. On jest nową świątynią ludzkości. Stanowi to sens znaku oczyszczenia świątyni.Bibliografia
Bednarz M., Pisma św. Jana, Tarnów 2000.
Bruns J. E., The Art and Thought of John, New York 1969.
Courth F., Neuner P., Mariologia: Maryja, Matka Chrystusa. Eklezjologia: nauka o Kościele, przekł. W. Szymona, Kraków 1999 (Podręcznik Teologii Dogmatycznej, 6–7).
Egzegeza Ewangelii świętego Jana: kluczowe teksty i tematy teologiczne, pod red. F. Gryglewicza, Lublin 1992.
Gądecki St., Wstęp do Pism Janowych, Gniezno 1991.
Gnilka J., Teologia Nowego Testamentu, Kraków 2002.
Grant M., Święty Piotr, Warszawa 2001.
Grün A., Jezus – brama do Życia: Ewangelia św. Jana, tłum. G. Sowiński, Kraków 2002.
http://biblia.wiara.pl (05.09.2015).
http://www.faraprzasnysz.home.pl.(04.11.2014).
Jan Paweł II, Encyklika Fides et ratio, Rzym 1998.
Jankowski A., Dopowiedzenia chrystologii biblijnej, Poznań 1987.
Jankowski A., Rozwój chrystologii Nowego Testamentu, Kraków 2002.
Jankowski A., Z rozważań nad Nowym Przymierzem, Poznań 1958.
Keener C. S., Komentarz historyczno‑kulturowy do Nowego Testamentu, red. nauk. wyd. pol. K. Bardski, W. Chrostowski, przekł. Z. Kościuk, Warszawa 2000.
Langkammer H., Wprowadzenie do Ksiąg Nowego Testamentu, Wrocław 1997.
Mędala St., Chrystologia Ewangelii św. Jana, Kraków 1993.
Paciorek A., Ewangelia umiłowanego ucznia, Lublin 2000.
Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Poznań 1996.
Romaniuk K., Jankowski A., Stachowiak L., Komentarz praktyczny do Nowego Testamentu, t. 1, Poznań–Kraków 1999.
Sławiński H., Przepowiadanie Chrystusowego Krzyża, Warszawa 1997.
Słownik hermeneutyki biblijnej, red. R. J. Coggins, J. L. Houlden, przekł. B. Widła, Warszawa 2005.
Słownik teologiczny, t. 2, red. A. Zuberbier, Poznań 1989.
Słownik wiedzy biblijnej, red. B. M. Metzger, M. D. Coogan, przekł. A. Karpowicz i in., Warszawa 1996.
Szlaga J. B., Znak w Kanie Galilejskiej. Aspekt maryjno – eucharystyczny, „Salvatoris Mater. Kwartalnik Mariologiczny” 7 (2005) nr 1 (25), s. 11–19.
Szymik J., Teologia rozmowa o Bogu i człowieku, Lublin 2008.
Szymik J., Theologia benedicta, Katowice 2010.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i identyfikator DOI oryginalnie opublikowanego utworu).
