Heretics as devil’s servants. The construction of religious otherness in Silesian historiographical sources from the late Middle Ages
DOI:
https://doi.org/10.15633/fhc.28102Klíčová slova:
heresy, narrative sources, Silesia, Hussitism, Jan HusAbstrakt
Since the times of St Augustine, the medieval society was firmly convinced about the connection between heresy and the devil, and heretics were often considered members of the civitatis diaboli. In the Silesian milieu, a similarly constructed religious identity can be more often encountered in the late Middle Ages, when the society was facing the threat of Hussitism. This was reflected in the works of contemporary chroniclers (e.g., Peter Eschenloer, Caspar Borgeni, Johannes Froben, etc.). The descriptions of heretics were created in accordance with the already existing Christian tradition and predominantly consisted of stereotypes and topoi associated with heresy. The paper focuses on the analysis of narrative strategies used by Silesian chroniclers and endeavours to explain how the image of heretics was created, with an emphasis on the role the devil played in these descriptions, therefore it analyses the relationship between heretics and the devil.
Reference
Annales Glogovienses bis z. J. 1493. Nebst urkundlichen Beilagen, ed. by H. Markgraf, Breslau 1877 (Scriptores Rerum Silesiacarum, 10).
Bruschi C., Biller P., Text and the Repression of medieval Heresy: Introduction, in: Text and the Repression of medieval Heresy, ed. by C. Bruschi, P. Biller, York 2002.
Čapský M., Prix D., Slezsko v pozdním středověku (do roku 1490), in: Slezsko v dějinách českého státu, vol. 1: Od pravěku do roku 1490, ed. by Z. Jirásek, Praha 2012, pp. 261–430.
Čapský M., Město pod vládou kazatelů. Charizmatičtí náboženští vůdci ve střetu s městskou radou v pozdně středověkých českých korunních zemích, Praha 2015.
Chronik des Martin von Bolkenheim, in: Geschichtschreiber Schlesiens des XV. Jahrhunderts, ed. by F. Wachter, Breslau 1883 (Scriptores Rerum Silesiacarum, 12).
Čornej P., Bartlová M., Velké dějiny zemí Koruny české, vol. 6: 1437–1526, Praha–Litomyšl 2007.
Czarnecki R., Kronika Namysłówa autorstwa Johannesa Frobena jako utwór dziejopisarstwa miejskiego, Warszawa 2015.
Delumeau J., Strach na západě ve 14. – 18. století, part 2: Obležená obec, Praha 1999.
Drabina J., Rola argumentacji religijnej w walce politycznej w późnośredniowiecznym Wrocławiu, Kraków 1984.
Eschenloer P., Geschichte der Stadt Breslau, part 1: Chronik bis 1466, part 2:
Chronik ab 1467, ed. by G. Roth, New York–München–Berlin 2003.
Filip V., Borchardt K., Schlesien, Georg von Podiebrad und die römische Kurie, Würzburg 2005.
Grundmann H., Der Typus des Ketzers in mittelalterlicher Anschauung, in: Kultur- und Universalgeschichte: Walter Goetz zu seinem 60. Geburtstage, Leipzig–Berlin 1927, pp. 91–107.
Grünhagen C., Die Hussitenkämpfe der Schlesier, Breslau 1872.
Iwańczak W., Piotr Eschenloer – świadek epoki, in: Tysiącletnie dziedzictwo kulturowe diecezji wrocławskiej, ed. by A. Barciak, Katowice 2000, pp. 160–170.
Iwańczak W., Táborité v polské historiografii 19. a začátku 20. století, “Husitský Tábor” 12 (1999), pp. 69–75.
Jan Hus, Knížky o svatokupectví, ed. by J. Hrabák, Praha 1954.
Knoetel P., Der Verfasser der “Annales Glogovienses”, “Zeitschrift des Vereins für Geschichte und Alterthum Schlesiens” 22 (1888), pp. 94–109.
Machilek F., Ludolf von Sagan und seine Stellung in der Auseinandersetzung um Konziliarismus und Hussitismus, München 1967.
Mrozowicz W., Regional identity in Silesia (until 1526), in: The Long Formation of the Region Silesia (c. 1000–1526) ed. by P. Wiszewski, Wrocław 2013, pp. 215–237.
Muchembled R., Dějiny ďábla, Praha 2008.
Pastoreau M., Dějiny symbolů v kultuře středověkého západu, Praha 2018.
Patchowsky A., Bludiště pravé víry: Sektáři, kacíři a reformátoři ve středověkých Čechách, Praha 2018.
Potkowski E., Stereotyp heretyka–innowiercy w piśmiennictwie kaznodziejskim, in: Kultura elitarna a kultura masowa w Polsce późnego średniowiecza, ed. by B. Geremek, Wrocław 1978, pp. 121–135.
Proces beginek świdnickich w 1332 roku. Studia historyczne i edycja łacińsko-
-polska, ed. by P. Kras, T. Gałuszka OP, A. Poznanski, Lublin 2017.
Radek D., Bolek V. Opolský. Život a legenda (okolo 1400–1460), Opava 2018.
Ratiborer Chronik (ed. by A. Weltzel), “Zeitschrift des Vereins für Geschichte und Alterthum Schlesiens” 4 (1862), pp. 114–126.
Roth G., ’Wider die Anfechtungen der Ketzer’. Nikolaus Tempelfelds Traktat Ordo nature et racionis in der Übersetzung durch Peter Eschenloer. Edition und Erläuterungen, “Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung” 69 (2020), pp. 209–254.
Sigismundi Rosiczii chronica et numerus episcoporum Wratislaviensium itemque gesta diversa transactis temporibus facta in Silesia et alibi. Ab anno C. 1051 usque 1470, in: Geschichtschreiber Schlesiens des XV. Jahrhunderts, ed. by F. Wachter, Breslau 1883 (Scriptores Rerum Silesiacarum, 12).
Šmahel F., Husitská revoluce, vol. 1–4, Praha 1995–1996.
Šmahel F., Život a dílo Jeronýma Pražského, Praha 2010.
Soukup P., Jan Hus. Život a smrt kazatele, Praha 2015.
Szymański J., Ruchy heretyckie na Śląsku w XIII i XIV wieku, Katowice–Kraków 2007.
Urbánek R., Věk poděbradský, vol. 3, Praha 1930.
Výzva Jana Želivského. Výbor z kázání, ed. by A. Molnár, Praha 1954.
Zilynská B., Synodální opatření proti husitům v diecézích širší střední Evropy, in: Ve znamení Koruny české. Sborník k šedesátým narozeninám prof. PhDr. Lenky Bobkové, CSc., eds. L. Březina, J. Konvičná, J. Zdichynec, Praha 2006, pp. 265–288.
Żerelik R., Dzieje Śląska do 1526 roku, in: Historia Śląska, ed. by M. Czapliński, Wrocław 2002, pp. 98–118.
Stažení
Publikováno
Číslo
Sekce
Licence
Tato práce je licencována pod Mezinárodní licencí Creative Commons Attribution 4.0 .
Autor prohlašuje, že mu přináleží autorská práva k dílu a že nejsou omezena v rozsahu spadajícím pod toto prohlášení a že je dílo originální a nenarušuje autorská práva jiných osob.
Autor povoluje Papežské univerzitě Jana Pavla II. v Krakově bezplatné, nevýhradní a časově neomezené využívání díla, tedy:
- záznam a reprodukci: vytváření exemplářů díla tiskařskou, reprografickou technikou, magnetickým záznamem a digitální technikou;
- obchodování s originálem nebo exempláři, na nichž bylo dílo zaznamenáno (uvedení do obratu, zapůjčení nebo nájem originálu nebo exemplářů, veřejné vystavování, zobrazování a také veřejné zpřístupňování díla tak, aby k němu mohl mít každý přístup na místě a v čase, který si vybere);
- začlenění díla do kolektivního díla;
- poskytnutí sublicence Papežskou univerzitou Jana Pavla II. v Krakově Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska
Papežská univerzita Jana Pavla II. v Krakově zpřístupňuje dílo na platformě časopisu patřící vysoké škole, na základě licence Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych 3.0 Polska. Tím také opravňuje všechny zájemce k využití díla za následujících podmínek:
- bude uveden autor a název díla,
- bude uvedeno místo publikování (název časopisu a internetová adresa na původně publikované dílo),
