Философия П. Я. Чаадаева как современная теоретическая проблема
DOI:
https://doi.org/10.15633/lie.1962Słowa kluczowe:
Piotr Czaadajew, filozofia rosyjska, projekt religijno- -filozoficzny, list filozoficzny, akt filozoficzno‑społeczny, wolny system religijno-filozoficzny, mit osobowy, promowanie filozofii, mity o Rosji i EuropieAbstrakt
W niniejszym artykule przedstawiono główne problemy dotyczące badań twórczej spuścizny Piotra Czaadajewa. Przeanalizowano problem epistolarnej formy dzieł filozoficznych, a także mitologizacji obrazu Czaadajewa i stworzonych przez niego mitów. Zaproponowano schemat teoretycznej rekonstrukcji filozofii Czaadajewa na religijnej i mistycznej podstawie, w którym pierwsze miejsce zajmują problemy nowej chrześcijańskiej filozofii, a dopiero potem – filozofii historii.Bibliografia
Герцен А. И., О развитии революционных идей в России (перевод), в: А. И. Герцен, Собрание сочинений в 30-ти тт., т. 7, Москва 1956, с. 133–263.
Гершензон М. О., П. Я. Чаадаев. Жизнь и мышление, Санкт‑Петербург 1908.
Зеньковский В. В., История русской философии, т. 1, Paris 1989.
Комментарии и примечания, в: П. Я. Чаадаев, Полное собрание сочинений и избранные письма, т. 2, Москва 1989, с. 283–409.
Лебедев А. А., Чаадаев, Москва 1965.
Ленин В. И., Памяти Герцена, в: В. И. Ленин, Полное собрание сочинений, т. 21, Москва 1967, с. 255–262.
Мандельштам О. Э., К статье «Чаадаев». Из ранних редакций и черновиков, в: О. Э. Мандельштам, Слово и культура, Москва 1987, с. 268–269.
Проскурина В. Ю., Примечания, в: П. Я. Чаадаев, Сочинения, Москва 1989, с. 566–636.
Степун Ф., П. Я. Чаадаев, в: Чаадаев. Pro et сontra. Личность и творчество Петра Чаадаева в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология, ред. А. А. Ермичев и др., Санкт‑Петербург 1998, с. 370–374.
Тарасов Б. Н., «Тайна человека» и тайна истории. Непрочитанный Чаадаев, Москва 2012.
Тарасов Б. Н., Чаадаев, Москва 1990.
Чаадаев П. Я., Нечто из переписки NN., «Телескоп» 11 (1832), с. 347–357.
Чаадаев П. Я., Письма, в: П. Я. Чаадаев, Полное собрание сочинений и избранные письма, т. 2, Москва 1991, с. 6–282.
Чаадаев П. Я., Философические письма, в: П. Я. Чаадаев, Полное собрание сочинений и избранные письма, т. 1, Москва 1991, с. 320–440.
Шаховской Д. Н., Письма и замечания (письмо И. М. Гревсу от 30.11.1930), в: Чаадаев. Pro et сontra. Личность и творчество Петра Чаадаева в оценке русских мыслителей и исследователей. Антология, ред. А. А. Ермичев и др., Санкт‑Петербург 1998, с. 535–537.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja
W kwestii praw autorskich obowiązują następujące zasady:
1. Twórca oświadcza, że służą mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych osób.
2. Twórca zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:
- utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;
- obrotu oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);
- włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;
- udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0)
3. Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe (CC BY 4.0). Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:
- zostanie podany autor i tytuł utworu,
- zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu).