Wkład chrześcijaństwa w formowanie idei wolności w kulturze europejskiej na tle wybranych poglądów starożytnych i nowożytnych

Michał Chaberek

doi:10.15633/lie.2783

A Contribution of Christianity to Formation of the Concept of Freedom in the European Culture: In the Context of Selected Ancient and Modern Views

Authors

Michał Chaberek Polska Prowincja Dominikanów

DOI:

https://doi.org/10.15633/lie.2783

Keywords:

freedom, Christianity, fatum, destiny, Antiquity, Modernity

Abstract

This article presents the development of the idea of freedom in Western Culture. The substantial motif of the whole text concerns positive influence of Christianity on the evolution of the idea of freedom within European thought. There are four general shifts in understanding freedom in Christianity: (1) the denial of fatal destiny, (2) the overcoming of slavery, (3) the restoration of equality between man and woman, (4) the development of adequate anthropology, based on new understanding of God and religion. European culture came to the deepest understanding of freedom thanks to the inspirations coming from the Christian revelation. The formulation of the liberal concepts – even if they opposed the Christian position – was possible thanks to Christianity.

Author Biography

Michał Chaberek, Polska Prowincja Dominikanów

Michał Chaberek – jest dominikaninem, członkiem Polskiej Prowincji Zakonu Kaznodziejskiego, doktorem teologii fundamentalnej. Obecnie mieszka i pracuje w Warszawie.

References

Arystoteles, Etyka Nikomachejska, przeł. D. Gromska, Warszawa 1956.

Arystoteles, Polityka, przeł. L. Piotrowicz, Warszawa 2004.

Bartoś T., Bielawski K., Ścieżki wolności, Kraków 2007.

Boecjusz, Przeciw Eutychesowi i Nestoriuszowi: O dwóch naturach, w: Boecjusz, Traktaty teologiczne, przeł. R. Bielak, A. Kijewska, Kęty 2000, s. 66–84.

Diogenes Laertios, Żywoty i poglądy słynnych filozofów, przeł. K. Leśniak, Warszawa 1982.

Godineau D., Kobieta, w: M. Vovelle, Człowiek oświecenia, przeł. J. Mieszalska, Warszawa 2001.

Hobbes T., Lewiatan, cz. 2, przeł. C. Znamierowski, Warszawa 1954.

Kasia A., Platona ideał wolności ascetycznej, w: Antynomie wolności. Z dziejów filozofii wolności, red. M. Drużkowski, K. Sokół, Warszawa 1966, s. 9–34.

Locke J., Dwa traktaty o rządzie, przeł. Z. Rau, Warszawa 1992.

Marek Aureliusz, Rozmyślania, przeł. M. Reiter, Warszawa 1988.

Monteskiusz, O duchu praw, przeł. T. Boy-Żeleński, Warszawa 1957.

Owidiusz, Metamorfozy, t. 2, przeł. A. Kamieńska, S. Stabryła, Wrocław 2004.

Pernoud R., Kobieta w czasach katedr, przeł. I. Badowska, Warszawa 1990.

Platon, Fedon, przeł. W. Witwicki, Kęty 2002.

Platon, Państwo, przeł. W. Witwicki, Kęty 1999.

Powszechna encyklopedia filozofii, t. 3, red. A. Maryniarczyk, Lublin 2002.

Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 1, przeł. E. I. Zieliński, Lublin 2000.

Rousseau J. J., Umowa społeczna, przeł. A. Peretiatkowicz, Łódź 1948.

Salij J., Czy Bóg nas zaprogramował? Przeznaczenie a wolność, w: J. Salij, Rozpacz pokonana, Poznań 1983, s. 102–125.

Seneka, Listy moralne do Licyliusza, przeł. W. Kornatowski, Warszawa 1998.

Seneka, O gniewie, przeł. L. Joachimowicz, Warszawa 1965.

Wergiliusz, Eneida, przeł. Z. Kubiak, Warszawa 1998.

Zięba M., Kobiety i ideologia, „Arka Noego” 5–6.02.2005.

Downloads

PDF (Polish)

Published

2019-01-28

Issue

Vol. 24 No. 2 (2018)

Section

Articles

License

The following rules apply to copyright:

1. The author declares that he or she has full copyright to the work, and such copyright it is not limited to the extent applicable to this declaration, that the article is an original work and that it does not infringe any third-party rights.

2. The author agrees to a free-of-charge, non-exclusive and non-restricted use of the work by Pontifical University of John Paul II in Krakow i.e.:

to record and duplicate: make copies of the work by means of printing, reprography, magnetic or digital storage;
to circulate the original or the copies of the work (disseminate, lend or lease the original or copies thereof, publicly display, screen or make the work publicly available so that everyone is able to access it at the time and in place they wish to do so);
to include the work in a compilation;
the Pontifical University of John Paul II in Krakow may grant sublicenses Creative Commons Acknowledgement of authorship-Non-commercial use-Without derivative work 3.0 Poland

3. The Pontifical University of John Paul II in Krakow makes the work available on the Journals Platform belonging to the University, according to the license Creative Commons Acknowledgement of authorship-Non-commercial use-Without derivative work 3.0 Poland. Accordingly, the author authorizes all interested parties to use the work on the following conditions:

the author and the title of the work will be listed,
the place of publication (name of the periodical and an Internet link to the originally published work),
the work will be distributed in a non-commercial way,
no derivative works will be created.

The UPJPII Press does not waive any of its copyrights to any target group.

If you want to publish the text in Logos and Ethos, you must sign the license. However, the signing takes place at a later stage of publishing. Check the license: [license_en.pdf]