Kłopoty z dobrem wspólnym w świecie merytokracji
DOI:
https://doi.org/10.15633/lie.30106Słowa kluczowe:
dobro wspólne, merytokracja, Michael SandelAbstrakt
W świecie przepełnionym merytokratycznym myśleniem, skupionym na zasługach, szacunek i uznanie należą się tylko tym, którzy osiągają sukces. Przegrani się nie liczą. Efektem tego myślenia jest erozja dobra wspólnego, która najpierw staje się widoczna w jego materialnym wymiarze. Merytokratyczni zwycięzcy nie chcą podejmować działań na rzecz przegranych, bo każdy swój los zawdzięcza samemu sobie. W życiu społecznym oznacza to kłopoty z finansowaniem materialnego wymiaru dobra wspólnego i stopniową jego erozję, która pociąga za sobą zanikanie zarówno poczucia wspólnoty, jak i istnienia sieci relacji, w których toczy się życie człowieka. Według Michaela Sandela aby uniknąć dalszej degradacji życia społecznego, należy odejść od myślenia merytokratycznego. Wymaga to zmiany myślenia oraz uznania, że dla człowieka ważne są nie tylko zasługi przekładające się na korzyści finansowe. Istnienie dobrze funkcjonującego społeczeństwa oraz wspólnoty skorelowane jest z dobrem wspólnym, toteż gdy jego poczucie zanika, wszystko stopniowo się rozpada, a liczyć zaczynają się wyłącznie zasoby finansowe.
Bibliografia
Baudrillard J., Społeczeństwo konsumpcyjne. Jego mity i struktury, przeł. S. Królak, Warszawa 2006.
Dennis R., Hamilton C., Affluenza. When too much is never enough, Crows Nest 2006.
Krstić D., Mileva & Albert Einstein: Their love and scientific collaboration, Radovljicaa 2004.
Nussbaum M. C., Creating capabilities: the human development approach, London 2013.
Machura P., Dobro a interesy – ku hermeneutyce filozofii praktycznej, „Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Bankowej w Poznaniu” 49 (2013) nr 4, s. 235–250.
Machura P., Wokół koncepcji dobra we współczesnym neoarystotelizmie anglosaskim. Normatywność, działanie, praktyki, Katowice 2019.
Morawski K., Dyskurs, hegemonia, radykalna demokracja, „Studia Philosophica Wratislaviensia” 13 (2018) fasc. 1, s. 89–104.
Mysona Byrska J., Cnoty mniejsze w świecie konsumpcji. Skonsumowana przyjaźń, zaufanie, życzliwość, szacunek oraz gniew i chciwość, Kraków 2022.
Nussbaum M. C., Nie dla zysku. Dlaczego demokracja potrzebuje humanistów, przeł. Ł. Pawłowski, Warszawa 2016.
Sandel M., Czego nie można kupić za pieniądze. Moralne granice rynku, przeł. A. Chromik, T. Sikora, Warszawa 2012.
Sandel M., Sprawiedliwość: jak postępować słusznie, przeł. O. Siara, Warszawa 2013.
Sandel M., Tyrania merytokracji. Co się stało z dobrem wspólnym, przeł. B. Sałbut, Warszawa 2020.
Sen A., Commodities and capabilities, Amsterdam 1985.
Sen A., Rozwój i wolność, przeł. J. Łoziński, Poznań 2002.
Shapiro I., Stan teorii demokracji, przeł. I. Kisilowska, Warszawa 2006.
Tarasiewicz P., Dobro wspólne z perspektywy personalizmu filozoficznego, https://tiny.pl/c6vdj (03.01.2024).
Tischner J., Świat ludzkiej nadziei, Kraków 1994.
Pobrania
Opublikowane
Numer
Dział
Licencja

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
Autorzy publikujący w czasopiśmie udzielają jego wydawcy zgody o następującej treści:
- Autor zachowuje autorskie prawa majątkowe do utworu, a jednocześnie udziela wydawcy czasopisma zgody na jego pierwszą publikację w wersji drukowanej i wersji online na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe oraz zgody na wykonywanie opracowań, w tym przekładów.
- Autor ma możliwość udzielania zgody niewyłącznej na opublikowanie utworu w wersji, która ukazała się w czasopiśmie (np. zamieszczenia go w repozytorium instytucjonalnym lub opublikowania w książce), wraz z informacją o jego pierwszej publikacji w czasopiśmie.
- Autor może umieścić swój utwór online (np. w repozytorium instytucjonalnym lub na swojej stronie internetowej) jeszcze przed zgłoszeniem utworu do czasopisma.