The Beginning of Liturgical Formation in Romania: The First Liturgical Manual in the Romanian Language
DOI:
https://doi.org/10.15633/ps.27310Keywords:
liturgical instruction, Romanian Orthodox Church, Jeremiah Cacavelas, Nikolaos BulgarisAbstract
While different political realities shaped the three Principalities (Moldova, Wallachia and Transylvania) that later formed Romania (1918), the spiritual unity of the Romanian people has been nourished since the Middle Ages by the Eastern Christian faith. Situated at the intersection of cultural and religious currents, Romanian spirituality has often interacted with that of the Ruthenian Slavs, Serbs or Bulgarians, Greeks, Hungarians, Catholics, Lutherans, and Calvinists. For this reason, the first Romanian literary works were translations or adaptations that were always under the influence of or produced in opposition to these cultures and beliefs. This study investigates, from a liturgical and doctrinal perspective, the first manual of liturgical training, published in the Romanian language at Iași (1697) translated by Jeremiah Cacavelas: Holy Teaching about the Holy and Divine Liturgy. Considered by some specialists to be an adaptation of similar works by Simeon of Thessalonica or Nikolaos Bulgaris, the manual presents in the form of questions and answers the teaching and spiritual understanding of the Orthodox Church regarding the Holy Liturgy. The manual also explores other Orthodox Christian teachings regarding the church building, angels, the nature of Grace, liturgical vestments, feast days and so forth. Throughout the volume, Jeremiah Cacavelas does not avoid controversial theological subjects that divide the East and West concerning transubstantiation, the nature of Grace and so forth. Cacavela’s manual became quite widespread in the Romanian Provinces; in some areas it was used until the 19th century.
References
Învățătura sfântă, adecă a Dumnezeieștii Liturghii, eds. I. Cacavella, Cozia 1998.
Barbu V., Purgatoriul misionarilor. Contrareforma în Țările Române în secolul al XVII-lea, București 2008.
Bordeianu P. M, Vladovschi P., Învățământul românesc în date, Iași 1979.
Brusanowski P., Curentul reformator din secolul al XVII și începutul românizării cultului BOR, “TABOR” 1 (2007) nr 7, p. 40–50.
Bulgaris N., The Holy Catechism, London 1893.
Dumitran A., Biserica românilor din Transilvania în prima jumătate a secolului XVII, între modelul protestant şi necesitatea reformării, in: Istoria ca datorie. Omagiu academicianului Ioan-Aurel Pop, la împlinirea vârstei de 60 de ani, eds. I. Bolovan, Ov. Ghitta, Cluj–Napoca 2015, p. 559–570.
Dumitran A., Religie ortodoxă — religie reformată. Ipostaze ale identității confesionale a românilor din Transilvania în secolele XVI–XVII, Cluj–Napoca 2004.
Ghitta O., Biserica Ortodoxă din Transilvania (secolul al XVI-lea — a doua jumătate a secolului al XVII-lea), “Istoria Transilvaniei”, vol. 2: De la 1541 până la 1711, eds. I. A. Pop, T. Nägler, A. Magyari, Cluj–Napoca–Deva 2016.
Giurescu C. C., Învățământul în perioada trecerii spre feudalism și a feudalismului timpuriu, in: Istoria învățământului din România. Compendiu, eds. C. C. Giurescu, I. Ivanov, M. Constantinescu, C. Motaș, București 1971, p. 24–36.
Gudor B., Ortodoxia transilvăneană între tradiție și iluminism în imaginea notarului general reformat Peter Bod (1712–1769) din Ighiu, in: Credința și credințele românilor, eds. A. Cristea, J. Nicolae, Alba Iulia 2011, p. 110–123.
Istoria învățământului în România, vol.1, ed. by Pascu Șt., București 1983.
Nagy L., Reforma la români. Un fenomen de transfer cultural în secolele XVI–XVII, Oradea 2021.
Popescu E., Studiu introductiv, in: Învățătura sfântă, adecă a Dumnezeieștii Liturghii, Cozia 1998, p. 12–32.
Simedrea T., Însemnări pe o veche carte românească, “Mitropolia Olteniei Journal” 17 (1956) nr 1–3, p. 99–106.
Ștefănescu M., Biblioteca Domnului Dimitrie Sturdza de la Miclăușeni, “Revista de istorie, arheologie și filologie” 5 (1888) nr 3, p. 150–151.
Streza C., Cult şi Reformă liturgică în Biserica Ortodoxă a Transilvaniei în secolul al XVII-lea, “Revista Teologică” 98 (2016) nr 4, p. 73–97.
Vaida G., Prefață, in: Învățătura sfântă, adecă a Dumnezeieștii Liturghii, Cozia 1998, p. 5–9.
Vanca D., Paradigme liturgice în secolul 17. Ioan Zoba din Vinț și evoluția liturghiei românești, Alba Iulia 2016.
Downloads
Published
Issue
Section
License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain the copyright and full publishing rights without restrictions, and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
